日誦經文
- 因父及子及聖神之名。
- （註）此為開首祈禱之文，同時請聖號在身上、意思是呼上帝聖三之名、輔助我們力量，拚除一切的引誘，開始作諸般善功。父即聖父，是造萬物的父。子是降世，為救人類。由聖母淨血成胎非由情慾非由人慾，乃由上帝而生的，在未降世之前，元始時即父同在的言，伊沃按福音一章一節，創世紀一章三節，聖神是出在聖父的神，混沌時運行分化造萬物的主，與父共在的，創世紀一章二節，三位無大小先後之分，雖為三其實是一，稱三位一體的上帝，比如人藉發言傳神，人、言、神質位雖三確是一人，日有光亮熱雖為三，其實為一個日頭，故稱上帝一體三位，父，子，神無大小先後，不可分離的。
稅吏祝文
- 願上帝憐卹我罪人。
- （註）就是求主可憐我罪人。這句稱為稅吏祈禱文，因主設喻說稅吏雖罪重，因此一句祈禱，便蒙赦免，我們也引用此語作文祈禱。見路加福音十八章十節。
求救主文
- 吾主伊伊穌斯合利斯托斯上帝子，藉爾至潔母，與列聖祈禱，憐卹我等、阿民。
- （註）伊伊穌斯，是希臘語，譯國語即救世主，合利斯托斯也是希臘語，意是被傅膏者，和平之君王，至潔者即聖母，無本身罪，淨血孕生救主的瑪利亞，是人們的中保，稱至潔的，列聖是各品天神，諸聖宗徒，和嚴守傳替主道的有功的聖人，在上主面前轉達我們的求告，可憐我們，阿民一句是誠然是也。
- 榮光爾，我等上帝，榮光爾。
- （註）讚榮歸於上帝
聖神祈禱文
- 在天之君，乃撫卹者，真實之神，無所不在者，無所不充滿者，萬善之寶藏者，施生活之主，祈降臨居我等中，並潔淨我等諸污，至善者救我等靈。
- （註）這一段是祈禱聖神的祝文，撫卹的主，因混沌初分之時，就保育萬物，是真理之神，處處在有的，并無缺欠，充滿在天地萬物之間，為世界人物生存的寶庫。普施生命的主，求他的意旨、是要他降下常在我們中間，明白真理的聖潔，
不受各樣的習染、因他是至善，常維護救護我們的靈魂。
- 聖上帝，聖勇毅，聖常生，矜憐我等。
- （註）這一段為三聖祈禱文，稱天神歌，第五世紀希臘國肥沃多西亞時代，發生地震，民眾為避免災難逃到空場，行祈禱時有一兒童被升空又安降落地，其在空中所聞的天神唱的聖上帝，創造天地的父，聖勇毅是剛果戰勝魔鬼的聖子，聖常生是保育萬物無死常生的聖神，大眾聞之合唱加添矜憐我等一句地震止息，至今各堂課隨時加誦唱此歌，以解諸般危禍，是為天神傳告之歌。
- 榮光於父，及子及聖神，自今恆久，及於世世阿民。
- （註）榮耀在聖父聖子聖神，從現今到末世永遠持久的，阿民，是也。
- 至聖三者矜憐我等，主潔淨我等罪惡，君赦免我等愆尤，聖臨蒞而療我等疾，悉因爾名。
- （註）求聖三的上帝，可憐我們，求上帝父除淨我們不法的度生，君是聖子，因他獻生為赦免我們的罪，聖臨蒞是求聖神降在我們中間，維護我們靈魂肉身的軟弱治好我一切苦難全仗聖三的大名。
- 榮光於父，及子，及聖神，自今恆久，及於世世，阿民。
上帝經
在天等我父
云云：
前來我儕宜叩拜，上帝我等主宰。
前來我儕宜叩拜，俯伏上帝合利斯托斯我等主宰。
前我儕來宜叩拜，俯伏上帝合利斯托斯我等主宰台前。
早課經
- 既醒吾即投奔爾愛人之主，並依爾仁慈，開始遵爾所命之工作，祈爾隨時隨事扶肋我，救我脫離世俗之兇惡，及諸魔之詭計，並引我入爾永遠之國，因爾乃造我之主，眷顧我，施善之主，我全冀望爾，並將榮光歸於爾吾主，自今至恆久，及於世世，阿民。
- （註）意思是早晨起來，漱洗之後，應當感謝平安睏睡已過，開始要盡本日的工作，投奔在主愛人的懷抱裏，按照他的仁慈，遵守他命令工作，求主隨時隨事幫助，脫免世俗的兇惡陷害，和魔鬼的圈套，引導我進入主的天國，結總是榮先歸在主的意思，這早晨應當求主的祝文。
早課護守天神經。
- 護守我靈軀之天神歟，勿以我失節而離遠我，勿容狡詐之兇鬼籍此朽敗之軀得機挾制我，且堅固扶助我軟弱之手，引我得救之路，我卑賤身靈主保之天神歟，護守我一生獲罪在於爾之處，求寬恕我，如往夜曾陷何罪，阻止我不復犯於今日，並保祐我於諸仇之誘感，使我不致罪幹山東之義怨，且代我祈主，堅定敬畏於我心，配得領受其慈憐之僕，阿民。
- （註）護守天神是保護與指導人行為的無形的神兵，各人都有這無形神的，監護他行為，這天神在上帝前當侍衛共有九品，與人最近的，就是護守天神，我人若作善功，他就喜悅，助我們順利上加順利，與天神對立的就是魔鬼，是引人失節遠離善神，凶險狡滑的惡神，起初他也是在上帝前的侍從的，因受寵位高，自驕失職，變成魔王，專一使他餘孽挾制人，用各種不同聲色貨利的壓迫，使人軟弱，勾引人犯罪叛離上帝，人在世上生活，在善惡兩神之間，常迷惑不明，被魔鬼舞弄，故此晨起應當求自己天神，堅定心願作上帝的僕人，領受他的慈憐阿民。
聖母經
- 慶哉，上帝聖母童貞女，滿聖寵之瑪利亞，主與爾偕焉，女中爾為讚美，爾胎之果並為讚美，因爾生救我等靈魂之主。
- （註）聖母馬利亞是聖門司祭的後裔，父母俱老，晚年生此一女，三歲獻入主堂十有一年，專作堂內針線活計，祈禱等事跡，蒙上帝選為救世的母親，她的親戚，老司祭咂哈利亞，有妻名叫耶利咂韋她，全都年老無子，也蒙上帝降福已懷孕六月，一天，馬利亞到他們看望去，耶利咂韋她忽然胎果跳動，發言讚美聖母之詞文，總意是主與聖母同在，將由馬利亞產生救主，教會選摘為聖母經，詳見路加福音一章十六至五七節。
為國家祈禱文
-
祈主救爾之民，賜福於爾之嗣業，賜我等虔誠國民勝仇敵，並以爾聖架護爾會。
- （註）為國家祈禱文，原為國歌，現已通用，意思求主保護人民，賜給人民也能作承受天國的兒女，還賞給我們虔誠的國民勝仇恨我們的對象，要藉十字架的力量保護教會，因十字架為正教的旗號。
紀念亡人禱文
- 祈合利斯托斯，偕諸聖安置爾亡僕（某名）之靈，於無疾無憂無慨嘆，係有常生之所。
- （註）紀念亡人禱文，雖簡單其寓意最深，在家中或個人默禱故從簡，在亡僕之下宜念亡者之名，若係女人改為亡婢某某之名，若係團體人眾，可將亡僕二字改為諸僕某某之名，無疾是沒有疾病，無憂是沒有愁煩憂慮，無慨嘆，是使人的靈體都得到滿意的快樂，就是常生不死滅的天堂。
又聖母經
- 誠應為洵祝福爾生上帝者，永受福無玷吾上帝之母，以爾逾#21494;魯微木之尊，及些剌肥木無比之榮光，無損而生上帝言者，我儕讚揚爾是真生上帝者。
- （註）這篇是讚美聖靈母崇高偉大的容光，她崇高至尊超過叫路微木，越過些拉肥木，叫路微木是極品天神長擁護主寶座的，些拉肥木是天神的主制火衛首長，這是無形神中權威最高的，聖母的尊嚴比他們還高過去。因她是生上帝救主人性之母，并無損失童貞的，這讚詞多在堂中和學校功課完畢的時候唱的。
晚課經
- 我眾之主上帝歟，我在此日無論曾犯何罪，或以言語，以行為，以意念，惟求爾寬免我，因爾是良善及仁愛者，仍賜我安寐無慌擾，並遣爾天神為護守者，庇蔭保估我脫離一切諸惡，因爾是我等身靈之護守者，而我儕將榮光奉予爾父，及子，及聖神，自今至恆久，及於世世，阿民。
- （註）這晚課是一日工作完畢，在臨睡安息之前誦之，省察已過，是否有無錯誤，違犯主的命，求主保護脫離不再陷入罪境，為感謝榮光聖三位的祝文。
晚課神護守天神祈經
- 合利斯托斯所遣中保，護守我身靈之天神歟，寬恕我今日所犯之諸愆尤救我與諸仇之詭計，俾我不幹上帝之震怒，並代我爾不堪之罪僕祈禱，為我配得領受至聖三者及吾主伊伊穌斯合利斯托斯母，及諸聖矜憐之恩，阿民。
- （註）祈求護守天神，中保我人一天所犯的諸般罪過拯救我們脫離魔鬼的圈套，別招惹上帝發怒，為是我們可以領受聖三位，和救主聖母并諸聖祈禱所施的恩寵，阿民。
飯前經
- 在天等我父云云：（見前）在食品上劃十架福號加誦，願上帝合利斯托斯降福此食品及飲料，皆包藏真福，賜給你的僕人，從今到永遠，直則世世代代，阿民。
飯後經
- 感謝吾主合利斯托斯，因爾飽我以世食，乞毋遣我於天筵，如昔顯，見予爾宗徒錫以安寧，今亦見臨於我等、錫以救贖，阿民。
- （註）感謝主，飽足我們肉身世上的食糧，再求天國喜筵的時候，也別遺棄我們，如同古時救主同宗徒共餐的時候賞給他們的平安，也降給我們，阿民。
聖母凱勝歌
- 代我等獲勝之帥聖母，我等爾僕由苦難獲救者，獻感謝及凱歌之頌，因爾有無敵之權，救我等於諸苦難，俾我等欣忭於爾曰，慶哉，聘而未婚之童貞女。
- （見前）
捧持主之錫羋翁祝文
- 君宰歟，今釋爾僕依而言於安和，因我自己見爾之拯救，乃爾所借於眾民之面前，即為照異邦人之光，亦為爾仲伊斯拉伊泐之榮。
錫利亞聖耶穌列木祝文
- 主吾生命之主宰，勿許我陷於曠閑，巧詐，圓權，空談之情。
- 而以義節，謙卑，忍耐，愛慕之德賜於爾僕。
- 主君宰歟，求賜我知識已之罪過，毫不判斷人非，因爾是被讚揚於世世，阿民。