由于同样的原因,司祭称奉献为“合理的”祭献。这即是说,因为他本人并未作任何事,只是藉着祝圣的话语奉献了这一祭献。
第一次的奉献是在人的主持下进行的,当司祭举行第一次奉献,他是主动地举行礼仪。但在第二次奉献时,真正的祭献是将饼酒转变为基督的圣体血,这超出人的能力,而是由神恩圣惠完成的,司祭所做的只是祈祷而已。
这一祭献是真正的行动及事实,由于对此司祭并不能做什么,只是诵念经文而已,因此司祭并不称之为自己积极主动的奉献,而只称之为“理所当然的事奉”(致罗马人书12:1)。