現在我們的心裡充滿了如此美好而神聖的思想，除了感謝上帝──一切美善的創造者之外，我們不再留戀於其它任何事物。在開始舉行神聖的感恩聖事之前，司祭首先感謝上帝父。因此主祭在誦念祝聖祭品的聖祭文之前，首先向上帝獻上感恩，說：「讓我們感謝主。」信友對此表示贊同，說：「這是理所當然的。」此後，司祭與諸位天使一起向上帝獻上感恩，歸榮耀於祂，讚頌祂，並為祂從太初以來所賜予我們的所有恩惠感謝祂。最後，司祭提及那不可言喻、超越人理智的降生和救贖的奧秘，之後，他祝聖祭品，祭獻就此完成。
祭獻是如何完成的呢？司祭重述那可敬畏的最後晚餐的記述，述說主在受難之前，如何將這件聖事授予他的門徒，祂如何拿起餅和聖爵，感謝了，述說了那表明這一奧跡的言詞。司祭重複了這些話語後深深俯首，又誦念求降聖靈經文，好使上帝獨生聖子、我們的救世主的這些話實現於陳列於此的祭品上。祭品為至聖而無所不能的聖靈所轉化──餅變成了基督尊貴的聖體，葡萄酒變成了祂至聖的寶血。
念完這些話語之後，整個神聖的禮儀就此完成，祭品被祝聖了，祭獻完成了。在祭台上的已是那卓越的犧牲，屬神的祭物，為世界的救贖而被祭殺者。在此之前它只是代表和象徵著基督聖體的祭餅，刻有救世主苦難印記的獻禮，那真實祭獻的預型。現在這已然是真正的犧牲，主的至聖聖體，曾受人凌辱、受人拳打腳踢，被釘十字架，被宰殺，並向龐提彼拉托作過美好見證（致提摩泰一書6:13）。這就是那受人譏笑、受鞭打掌擊，親嘗苦膽的基督的聖體。同樣，葡萄酒也成了由基督聖體所傾流出來的聖血。這是由聖靈所成，童貞瑪利亞所誕生的基督的聖體聖血，祂曾被埋葬，第三天又復活了，祂上升天庭，坐在聖父的右邊。