现在我们的心里充满了如此美好而神圣的思想，除了感谢上帝──一切美善的创造者之外，我们不再留恋于其它任何事物。在开始举行神圣的感恩圣事之前，司祭首先感谢上帝父。因此主祭在诵念祝圣祭品的圣祭文之前，首先向上帝献上感恩，说：“让我们感谢主。”信友对此表示赞同，说：“这是理所当然的。”此后，司祭与诸位天使一起向上帝献上感恩，归荣耀于祂，赞颂祂，并为祂从太初以来所赐予我们的所有恩惠感谢祂。最后，司祭提及那不可言喻、超越人理智的降生和救赎的奥秘，之后，他祝圣祭品，祭献就此完成。
祭献是如何完成的呢？司祭重述那可敬畏的最后晚餐的记述，述说主在受难之前，如何将这件圣事授予他的门徒，祂如何拿起饼和圣爵，感谢了，述说了那表明这一奥迹的言词。司祭重复了这些话语后深深俯首，又诵念求降圣灵经文，好使上帝独生圣子、我们的救世主的这些话实现于陈列于此的祭品上。祭品为至圣而无所不能的圣灵所转化──饼变成了基督尊贵的圣体，葡萄酒变成了祂至圣的宝血。
念完这些话语之后，整个神圣的礼仪就此完成，祭品被祝圣了，祭献完成了。在祭台上的已是那卓越的牺牲，属神的祭物，为世界的救赎而被祭杀者。在此之前它只是代表和象征着基督圣体的祭饼，刻有救世主苦难印记的献礼，那真实祭献的预型。现在这已然是真正的牺牲，主的至圣圣体，曾受人凌辱、受人拳打脚踢，被钉十字架，被宰杀，并向庞提彼拉托作过美好见证（致提摩泰一书6:13）。这就是那受人讥笑、受鞭打掌击，亲尝苦胆的基督的圣体。同样，葡萄酒也成了由基督圣体所倾流出来的圣血。这是由圣灵所成，童贞玛利亚所诞生的基督的圣体圣血，祂曾被埋葬，第三天又复活了，祂上升天庭，坐在圣父的右边。