司祭高聲誦念光榮頌，隨即來到預備祭品的供桌前拿取祭品，他將祭餅交給輔祭，後者虔敬地將聖盤舉過頭頂，而司祭本人則將裝著祭酒的聖爵小心地捧持在胸前，他們離開預備祭品的拱殿，恭敬地持著祭品，走在緩慢而莊嚴的隊列後面，經過聖堂中央，來到祭台前。巡行期間，信友唱著聖詩，虔敬而又熱誠地俯首躬拜，這一切提醒我們，神聖的祭祀即將開始了。司祭和輔祭繼續前行，以點燃的蠟燭和焚燒著乳香的提爐為前導，直到祭台前。毫無疑問，這樣做有其實際理由：必須把即將被祭獻的祭品呈上祭台，必須懷著虔敬熱誠之情將它們呈上祭台。舊約時代的君王就是這樣將他們的供品呈獻給上帝的。他們不允許他人代他們呈獻供儀，而是頭戴王冠，親自捧持著供品奉獻給上帝。這被稱為大聖入的禮儀也象徵著基督最終將自己顯示給世人，他的行為激起了猶太人的仇恨，他從家鄉起程前往自己將被祭獻的聖地耶路撒冷。他騎著一匹驢駒榮進聖城，群眾歡呼相隨。
在舉行這一禮節期間，我們應當俯首在司祭前，求他在將行的祈禱中紀念我們。如此的代禱是極具能力，定蒙俯允的。因為這是藉著至聖的祭獻而奉上的祈禱，它一定會使我們由罪過與邪惡中獲得淨化。
但是應該注意，當司祭捧持著祭品從人們面前經過時，若有人俯伏在他面前，像敬拜基督的聖體聖血一樣地敬拜這些祭品，並向祭品祈禱的話，那麼，這樣的人無疑是陷入了謬誤。他將常規事奉聖禮的大聖入式與「預祭事奉聖禮的大聖入禮」混淆了。在這日常事奉聖禮的大聖入中，神職人員所捧持並將之奉於祭台的祭品尚未被祭獻和祝聖。而在大齋期的預祭事奉聖禮中，祭品早已在之前的事奉聖禮中被祝聖並祭獻了，在大聖入中被迎出的是基督真正的聖體聖血。