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中华正教会历书2007年圣宣信者特辑说明

去年香港圣使徒昆仲会出版的《中华正教会历书》发行流通之后，受到了海内外不少华人教友的欢迎和好评。在编辑今年（2007年度）历书的过程中，我们产生了一个小小的想法，希望今后每年的历书都有一个特定的主题，在每个月份的开头增添一些图像文字，使教友们在使用历书的同时，也能学习到一些圣教的道理。

经商议，我们决定将今年历书的主题定为“纪念正教会诸圣宣信者”。所谓宣信者，是指那些面对异端，异教，或者反教会的势力，勇敢宣认正信的圣徒。他们或者以著作，或者以宣讲，或者以忍受迫害的行实，保卫并发扬了正教的信德。也有许多宣信者最终为主舍生，荣膺了殉道的华冕。他们是捍卫主道的勇士，为正信而奋斗的英豪，是值得我们后世信徒永远缅怀纪念的伟人，更是我们在上帝座前不眠不休的代祷者。

在整个正教历史上，有千千万万难以计数的圣宣信者，限于篇幅，我们在今年的历书中，选择介绍了不同历史阶段，不同地区的十一位宣信者，另有一群于同一时代在阿托斯圣山为主蒙难的宣信修士，因为他们人数众多，所以将他们合并纪念。我们在历书每个月份的开头，各安排了一位圣宣信者的圣像，及其生平介绍。

大家若留心圣宣信者们的事迹，会发现他们的一个共同特征，那就是，他们将正信看做是至高无上的珍宝，是比自己的性命更加贵重的“无价之珠”，他们为了捍卫正信，不惜牺牲此世的一切。宣信者们都选择了“那最好的一份”，而非为了世间的“许多事而烦乱”。只有那为了无上至道而奋斗，而蒙难的人，才是在今生和后世都蒙受祝福的。没有任何一位正教会的宣信者，会为了现世的权利，金钱，以及其他一切可腐朽之物而与掌权者对抗。

如今我们欣逢盛世，国泰民安，海内升平，人民安居乐业。虽然正教会在中国是一个信徒人数较少的小宗教团体，并且有缺乏神职人员等诸多困难，但是承蒙国家政府的关心，教会和信徒的合法权益能够得到保障，全国各地各族信徒能够依法善度宗教生活。这些都是出自上帝的恩典及党和政府的德政，为此，我们正教信徒都该感谢上帝，并为我们的国家领导人，各级政府官员诵经祈祷。但是，在这样的大好形势之下，我们也看到了一些不太和谐，不太正常的现象。那就是在一些也号称信仰耶稣基督的人中间，由于受到境内境外的反华分子颠覆分子的挑唆，出现了假借信仰之名，对抗合法政权，聚众滋事的所谓“地下教会”团体（当然，他们并不是正教信徒，也和正统的东正教会毫无瓜葛）。对于这样的人和事，诸位秉持传自圣使徒之正信的东正教信士要提高警惕，加倍小心。大家应该多多阅读正教的经典，尤其是圣人的生平，如此，就会知道，历史上没有任何一位圣人，是为了政治的理由而与执政者抗争的。正教的雠敌，不是不信仰基督的政权，而是那混乱真道的异端邪说。

本年度历书封面所刊圣像之内容为“三圣司教宣信者”。这三位圣人从左到右依次为：君士坦丁堡牧首大圣佛提，德撒洛尼基总主教圣格里高利·帕拉玛斯，艾弗所总主教圣玛尔克·艾弗格尼科。

众所周知，在正教会中，经常将三位古典教父时代的杰出代表——卡帕多西亚之恺撒里亚总主教大圣瓦西里，君士坦丁堡牧首圣金口约安，神学家圣格里高利，——称为“三圣司教，普世之导师”，将他们描绘在同一圣像中，并在每年主显月三十日合并纪念这三位圣者。

而今年历书封面圣像所描绘的这三位，则是中世纪教父的代表，尤其以他们护教卫道的功绩而闻名，因此他们在教会中被称为“新三圣司教”（相对于古代的三圣司教而言）。

希望各位同道教友通过阅读圣人们的生平，增加对圣人们的热爱和恭敬，常常祈求圣宣信者的代祷，并身体力行地效法他们的榜样，恒持信望爱三德，度一个名副其实的正统基督徒的生活。