聖加拉修和聖俄辟瑟提米亞兩人都出生在腓尼基的埃德薩。聖加拉修的母親雷基比亞（Leucippia）長期不孕，直到她受浸以後，才有了孩子。受浸之後，她也使自己的丈夫克雷托豐皈依了真信仰，並讓自己的兒子加拉修受浸，把他養育成基督的追隨者。當加拉修到了適婚年齡，他的母親過世了。他的父親為他和一位出身異教家庭的女子俄辟瑟提米亞訂了婚約。聖加拉修不想結婚，他說服了俄辟瑟提米亞受浸成為基督徒，並跟他一樣成為修道人。他們一同隱退至希納山附近的普佩琉山，分別進入那裡的男修院和女修院。不久，他們雙雙成為所在修院中的耀眼光芒：無論是勞動、祈禱，謙卑、順從、愛德，他們都成了修院中的楚翹。他們一直都沒有離開修院，彼此也沒有再見面，直至他們將要離開這個世界之前。當時爆發了對基督信仰的猛烈地迫害，他們兩人被帶到法庭上受審判。當劊子手無情地鞭打聖加拉修時，聖俄辟瑟提米亞哭了起來，他們就轉而鞭打她。之後他們一步一步砍了他們的手、腳，最後砍了他們的頭。他們的朋友尤托柳（Eutolius）取回他們的身體，並尊榮地安葬之。尤托柳原本是俄辟瑟提米亞父母的奴僕，之後他也和聖加拉修一同成了隱修士。他寫下了這兩位基督奇妙殉道者的傳記。在公元253年，兩位殉道者受難，在天國領受了花冠。
他們是基督「七十門徒」中的五位。聖帕特羅巴是那不勒斯主教、聖赫爾瑪是菲利伯堡（今日的普羅夫迪夫市）主教（此二位被提及於羅馬書16:14）、聖利努是羅馬主教（提摩太后書4:21），聖該猶是以弗所主教（羅馬書16:23），和聖非羅羅古是錫諾普主教（羅馬書16:15）。這五位主教聖徒都以愛德踐行了基督之律，並領受了他們在天國的居所。
聖約拿生於大諾夫哥羅德，早年是個孤兒，一名敬畏上帝的寡婦養育了他。聖愚——克洛普的聖邁克爾——曾遇到年輕的聖約拿，並對他說了預言：「親愛的伊凡（成為隱修士前聖約拿的俗名是伊凡），你要好好讀書，因為你將成為這個諾夫哥羅德市的總主教。」事情的確如此成就了，在諾夫哥羅德總主教尤托繆（Euthymius）去世之後，聖約拿便被選中，被祝聖為下一任的諾夫哥羅德總主教。在虔誠和仁慈上，聖約拿實已接近超凡的境地。他建立了許多教堂和修院，並且一直是一位好牧人，非常關心他的群羊。人們曾邀請他登上莫斯科都主教的教座，但他以年事已高為由，婉拒了提議。聖約拿總主教於1470年11月5日安息主懷，並進入了他在天上的歡悅居所。在他過世一百年後，大諾夫哥羅德市發生了大火災。聖人的聖體在烈焰之中絲毫未損，反而從此不斷施展著治癒的力量，並且散發著奇妙的芬芳。
加拉修與俄辟瑟提米亞一同，
捨棄了這將如雲煙一般消逝的世界，
把肉身的慾望釘於十字架上，
他們的心靈向上高昇。
他們的心在每一次跳動中牢記著主基督，
且因對他的愛，被釘於十字架上。
隨後，劊子手前來，
聖加拉修行將受難，
聖俄辟瑟提米亞緊隨其後。
她說：「弟兄，慢著！不要急！
我乃由你的手而受浸，
如今也請帶上我一同受苦！
弟兄啊，雖然我不配，
仍想要為基督捨命。」
加拉修同俄辟瑟提米亞一同，
向不信者宣報基督，
在殘忍的酷刑中斷了最後一口氣。
他們將靈魂交予基督，
如今他們在天國中同天使喜悅：
他們是加拉修與俄辟瑟提米亞！
肉體之愛相較於靈性之愛，如同影子之於實體，甚至更次。而血緣上的兄弟姊妹關係，則難於和屬靈上的兄弟姊妹關係相比較。加拉修的父親，為自己的兒子加拉修和俄辟瑟提米亞訂了婚約，而加拉修卻為俄辟瑟提米亞施浸。此後，兩人還一同受剪髮禮成為修道者。他們之間屬靈的愛代替了肉體上的愛，這份屬靈的愛甚至同死亡一般強韌。加拉修對俄辟瑟提米亞屬靈的愛如此強烈，他甚至從未想以肉身的眼目來看待她，因為對屬靈的愛而言，肉體的親密與接觸都是不需要的。而俄辟瑟提米亞對加拉修的愛有多強烈呢？當她聽到了加拉修被帶去受折磨，她馬上跑去追隨他，並求他不要拒絕她：讓她一同受折磨，她要在殉道的路上繼續當他的屬靈女兒和姊妹。當無情的劊子手鞭打赤身露體的聖加拉修，聖俄辟瑟提米亞痛哭失聲。但當劊子手為了基督砍斷他們的手腳時，兩人都充滿喜樂，並讚美神。他們對主基督的愛和彼此之間的屬靈之愛就是如此地剛強！肉體的愛像是一隻色彩斑斕、但生命轉瞬即逝的蝴蝶；而屬靈的愛卻永不消逝。
讓我們深入思考在信徒身上，聖靈所實現的奇妙事工（使徒行傳19:1-7）：
論人藉由升天的基督如何能提升自己
「[天父使基督]……遠超過所有首領者、掌權者、有能者、主宰者，和所有此世並未來之世一切可稱呼的名號，又將萬有都服在他的腳下」（以弗所書1:21- 22）。
看哪，神將人提升至如此之高！因爲在這裡所講的，不是基督的神性，而是他的人性；論述的不是永恆的上帝聖言，而是成為人的耶穌。上帝使他從死者中復活並高舉了他，不僅將他提升至整個普世凡塵之上，也將他提升至那無形不朽的奧妙之上，超乎各級天使及天上萬軍，超乎天上一切知曉和未知曉的奧秘品級，超乎一切已知和未知的受造物、並超乎物質與屬靈世界的一切名號之上。弟兄們，你們看到了嗎？看到我們至榮耀的造物主如何實現了祂將亞當逐出樂園時，向亞當所許的諾言。神又將此諾言更清楚地向亞伯拉罕解釋，以後又再透過眾先知和大衛王將此諾言啓示得更加明白。你們是否發現，萬軍的上主是如何藉著榮耀耶穌—神的兒子、神性由之道成肉身的人，來榮耀整個人類？神首先榮耀了耶穌這位首先受光榮者，並依次榮耀與他一同的使徒們、那些因聖靈的恩寵而獲載入於生命冊中的人。聖教會向上帝之母獻唱頌歌不無道理： “你的尊榮超越了革魯賓，你榮耀遠逾於瑟拉芬”。被榮耀而升天的主在哪裏，他至聖的母親也就在哪裏，而他的眾神聖使徒也是一樣；如同耶穌曾向天父説的：“父啊！那些你賜予我的人，我意願我在哪裏，他們也會在那裏，與我在一起。”（約翰福音17:24）。
這就是上帝降至地上的無盡成果。這就是他所經受之磨難所結出的無可名狀之果實。
主耶穌基督，我們的救主，只有你與聖父及聖靈同等，求你在末日之前將我們由惡臭難聞的罪惡以及感官的愚妄中解救出來。
榮耀頌讚永歸於祢。阿們！