小亞細亞的比提尼亞地區總督阿奎利努，曾兇猛地迫害基督徒。有一次，他抓到370位基督徒，將他們帶到海神波賽頓的廟裡。邪惡的總督逼迫他們在那裏敬拜那個偶像，並向它獻祭。儘管他威脅他們說，他會處死任何不服從他命令的人，卻沒有一位基督徒聽從總督的命令。當時有位受人敬重的人，名叫帕拉蒙，正好經過那間廟宇。他在那一大群被鎖鏈捆綁的人旁邊停下來，得知他們為何受苦後，他呼喊道：「這個污穢的總督要殺害多少義人，就因為他們不肯向那沒有生命且靜默的偶像下拜嗎？」說了這句話，他便就繼續他的路程。總督大為震怒，便派人去殺死帕拉蒙。總督派去的人追上了聖帕拉蒙，抓住他，先用劍刺破了他的舌頭，之後將他的衣服扒光，再用刺刺透他的全身。聖帕拉蒙在心中祈禱，然後將自己的靈魂交予上帝。而那370位殉道者，他們極其偉大，如同上帝之子，並且如羔羊一樣純潔，他們被斬首，得以進入主基督不朽的王國中。他們在公元250年殉道。
天梯的聖約安在他的著名著作《天梯》中，講述了這位聖人的生平。年輕時，阿卡基在西奈修道院一位邪惡的長老底下做弟子。脾氣暴躁的長老每天責罵、羞辱阿卡基，經常打他並以各種方式折磨虐待他。然而，阿卡基都不抱怨，耐心地忍耐這一切，確信這些遭遇對他的救恩有益。當人問他，他生活過得怎樣，聖阿卡基都說：「很好，如同在上帝的面前！」經過九年的服從與折磨之後，聖阿卡基過世了。那位長老將之安葬以後，對另一位長老表達哀傷，說：「我的弟子阿卡基去世了。」另一位長老說：「我不相信，阿卡基沒有死。」他們兩人便一同前去阿卡基的墓那裏。靠近墳墓的時候，那另一位長老喊說：「阿卡基弟兄，你死了嗎？」而至死依舊順存的阿卡基回答道：「阿爸，我沒有死，因為順服的人不會死。」聽到這句話時，那位邪惡的長老便悔改，將自己關在聖阿卡基墳墓附近的修道小室裡，在那裡以悔改和祈禱度過他的餘生。
哥林多主教聖狄奧尼修是一位傑出的牧者和教會的導師。公元182年他為基督被斬首。
聖梯禮達特是與戴克里先皇帝同時代的人。起初，他對基督徒猛烈地迫害。但上帝的懲罰臨到了他身上：他發狂，變得如同野獸，正如古代的巴比倫王尼布甲尼撒。聖格里高利（見9月30日之聖人傳）便施展神蹟治癒他。此後，梯禮達特國王便過著悔改的虔誠生活，直至於第四世紀安息。
阿波羅尼是一位羅馬元老。他因其對基督的信仰而被判刑。他在所有羅馬元老的面前宣認了自己的基督信仰，他因此於186年在羅馬被斬首。
長老呼喚其徒：
阿卡基，你在何處？
長老再度呼喊：
阿卡基，你是否已逝？
阿爸，我並沒死亡。
此乃謙卑徒弟之答案。
又云：信靠順從之徒，
必不嘗死亡之腐。
易怒長老大驚，
大驚又大哭泣。
大地充滿痛哭之聲，
長老痛悔其罪之甚。
惡老何以悔改？
見己心之破敗。
罪人退至曠野，
晝夜除心之邪。
阿卡基順從長老，
如此打碎其心之丑。
如今美妙之徒大喜，
其名之耀永不止息。
有時候上帝對罪的懲罰立時到來，是為了使罪人害怕，又為了鼓勵義人。然而，有時候，懲罰較晚才來，而且來得很突然，且完全不可預料，乃是為了讓罪人知道：神不會忘記任何事。當達森（Dathan）和亞比蘭（Abiram）犯罪時，土地便立即裂開吞食他們；而巴爾薩扎國王（king Balthazzar）極其快樂在喜宴中，並有許多好友及崇拜者圍繞著他時，他便看見了一支手寫著他的死亡宣判。
有回人們將一個生病的軍人抬到聖新斯特梵那裡，要聖人祈禱並治癒他。斯特梵便吩咐他要禮敬基督和至聖誕神女的聖像。那個軍人如此行，便立即康復。這件事立時傳遍了那地區。當毀滅聖像的君士坦丁·科普羅尼姆皇帝聽到此事時，他便召喚那個軍人來見他，細問他這件事。當軍人說出他禮敬了聖像時，皇帝便大怒，猛烈地責備那軍人。那軍人感到十分畏懼，就在皇帝面前拒絕禮敬聖像，並以自己對聖像的信仰為恥。當軍人踏出宮廷，騎上他的馬時，馬忽然撒野起來，將軍人拋在地上，並以馬蹄踩踏那軍人，直至他斷氣。這就是懲罰跟著罪立即到來的例子。
梯禮達特國王，基督徒的迫害者，他逮捕聖格里高利，扔至深坑中，又將三十七位神聖的修女處死。然而，沒有任何懲罰臨到他身上。過了一段時間後，當國王和他的朝臣外出打獵，尋求娛樂時，突然他和所有陪同的朝臣全都癲狂了。國王的姐妹十分虔誠，因而從夢裏得了知國王遭此不幸的原因，以及國王如何回復理智的方法。他們就讓聖格里高利從深坑裏出來，當聖人為國王祈禱後，國王就被治癒，並悔改，受浸成為基督徒。
如同白天過後，夜晚緊跟著來臨，罰懲有時候也立刻跟著罪迅速地來；又有時候，懲罰比較慢才到來，如同一年過後，新的一年才會來臨。但不論如何，懲罰還是必定到來，從不落空，除非人痛悔己罪。
我們來沉思屬神的奇特樂園（創世記第二章）：
論教會結構的緊湊，如同身體一般
「本著他，全身都結構緊湊，藉著各關節的互相補助，按照各肢體的功用，各盡其職……」（以弗所書4:16）。
弟兄們，此處聖保羅所談的，就是論上帝的神聖教會如何是一個屬靈的身體。這個身體全體是因基督而結合、緊密聯繫在一起的。充滿智慧的使徒找不到比人的身體更好的比喻來形容教會。頭在人體扮演何種角色，基督對教會而言，就是那樣的角色。神經由頭部出發並貫穿身體的每一部分，藉著這些神經，身體的每一部分得以覺察、感受並移動。而身體的每一部份之生命，也正蘊藏於這些覺察、感受和運動之中。可以說，靠著大腦和神經，頭臨在於身體的每一部分之中。如果頭被砍去，四肢百體也就立即失去生命。基督也一樣臨在於教會的每一部分，臨在於每一位信徒身上。藉著基督，每一位信徒都能覺察到屬靈的王國，感受到愛，從而準確地向神邁進。教會的每一位成員，按其服事的程度（而這依循每個人的能力與恩賜），都從基督那裡領受力量。主基督藉著觸碰每個肢體，親自賜予力量給每一個人。愛就是那奇妙的紐帶，將基督與信眾聯繫在一起，也將信眾之間彼此聯結起來。弟兄們，若一個肢體失去與神經的聯繫，進而失去與頭的聯繫，結果為何？此肢體將不再活躍，失去感受，無法運動，最終便死去了。對信徒而言，同樣也是如此：一旦他離開教會，他便切掉與教會之頭——即主基督的聯繫，他的結局也是如此。弟兄們，願主護守我們免於這種消亡！
主耶穌啊，你乃生命和愛之泉源，勿許任何在我們之內或在我們之外的黑暗勢力使我們與你分離，使我們與你的身體——那由你寶貴之血而贖買的聖教會分開。榮耀頌讚永歸於祢。阿們！