Известный православный философ С.С.Хоружий, Директор московского Института Синергийной Антропологии, по приглашению Института Китайско-Христианских исследований (Гонконг) посетил Китай, прчитав 18 - 26 мая с. г. ряд лекций в ведущих Университететах Пекина и в ряде учебных и исследовательских заведений Гонконга. С. С. Хоружий известен как переводчик, комментатор трудов современных западных философов, а также автор ряда статей и книг, в которых сокровища святоотеческой православной мысли и духовной традиции представлены как феномены философии и описаны языком современной психологии и культурологии.

В своей лекции "Русская духовная традциция: единство соборности и аскезы" С.С. Хоружий раскрыл перед слушателями особенности русского религиозного типа сознания, оказавшего серьезное влияние на формирование русской религиозной мысли. В этой же лекции проф. Хоружий подчеркнул глубокую свяь и преемство русской религиозной мысли с духовной практикой "умного делания".

В лекции "Христианская антропология и восточно-православнй (исихастский) аскетизм" проф. Хоружий осветил темы духовной традиции под углом зрения современной философии. Такое прочтение и изложение православной духовной традиции может дать сегодня исчерпывающие ответы на вопросы о причинах кризиса современного человека, а также наметить пути преодоления этого кризиса как в аспекте персональном, так и в плане социума. Тема, имеющая как академическое, так и прикладное значение, вызвала большой интерес аудитории.

Лекция "Духовная практика как антропологическая парадигма: универсальные и традиционные структуры" была посвящена теме общего и частного в духовных практикках. Компаративистский характер обсуждаемой проблематики вызвал живую дискуссию о месте духовных практик в жизни человека, влиянии духовной практики на формирование религиозных традиций.

Актуальнейшая в среде современного научного сообщества Китая тема конфликта и диалога традиций была представлена в лекции "Философия и антропология глобализации" . Живая дискуссия по окончании этой лекции была посвящена обсуждению проблем диалога традиций, описанию существующих моделей этого диалога, разговору об их эффективности или безрезультатности как итоге выбранного курса.

Тема о русской религиозной религиозной мысли была глубочайшим образом рассмотрена в лекции "Русская философия и русская дховность: гармония или конфликт?". Проф. Хоружий описал пути становления русской религиозной мысли, истоки, определившие направления ее развития, представил основные идей русской религиозной философии, описав их с точки зрения современного православного богословия и духовной традиции русской религиозной жизни.

Представленный в Китае и Гонконге лекции, прочитанные на русском и английском языках, бесспорно, послужат импульсом к изучению Православия академическими кругами Китая. Вместе с тем уже сейчас очевидно, что интерес к обсуждаемым темам не ограничится научными кругами, но будет иметь значительно более широкий характер, указывая на путь православнй духовной традиции как на верный и спасительный образ бытия человека в современном мире - как в России и странах традиционной православной ориентации, так и в Китае.

Священник Дионисий Поздняев