第一要求：修士是祈祷文运动员。他们带著基督的恩典进入魔鬼的领土，并予粉碎。他们破解魔鬼的一切计划。藉著不停的祷告叫它走投无路。向耶稣和上帝之母的呼求，在阿陀斯山上无时无刻不被垂听。由于恶者被逼得无路可走，他展开反扑。他的主要目标之一，是破坏静坐者的一切良善意 。我谨恳求你在你的祷告中，不要忘了修士和想成为修士的人。请不断为他们祈求：‘主耶稣基督啊，可怜你的仆人罢’，‘上帝的至高圣母啊，请拯救你的仆人’。魔鬼要尽力叫志愿献身的亲友等对他们漠不关心。属灵的人会表示他们的爱和关切。今天的人们自己不祷告，也不让想祷告的人祷告。他们要人不必祷告，只要面对社会问题就可以。今天世界迷失受苦，不因为缺少关心其需要的人，而是缺少祷告的人。许多人认为修士以祈祷为主要的工作是无用的，没有果效的，却不知道祷告是‘消除痛苦，永持警醒的属灵活动’。他们不想知道有人为他们和他们的问题祷告。于是，他们反对修道使命，而成为魔鬼的工具。魔鬼对于即将成为修士的人，尽力诱使他们陷入肉欲的罪，扼杀他们的修道生命。我们前面说过，人越感到世上逸乐难舍，他在体验修道生活上越发感痛苦而得不到洁净。
第二要求，请在你的祷告里也记住我，上帝也好可怜我。由于我的疏忽，只怕会丧失上帝的恩典。我深怕我是一个在这静港里遭遇海难的人。我祈求上帝能赐给我‘一个基督徒没有痛苦，没有羞愧和平安的生命终结，在基督可怕的审判座前有良好的辩护’。祈求我们的上帝之母安慰我，赐给我力量。我每夜特别恳求她在今生作我的保护者和帮助者，将意 在我死亡之时夺走我灵魂的所有鬼魔都赶走；并且在审判之时将我从永远的地狱中拯救出来，叫我配享乐园的喜乐。我拜托你为我祈祷，叫我能悔改。我要为我的罪苦泣，配享我主的慈悲。
第三要求。我的弟兄，也为你自己祈求能使用耶稣之鞭。‘奉耶稣的名鞭打仇敌。’念耶稣祈祷文，从主那里领受慈悲。你可知道，主在天上为爱祂的人预备什么荣耀吗？你可知道在那里有什么喜乐的盛筵等待著义人吗？我们不要待在基督的新房外面不得其门而入。我们不要落得听说：‘我不认识你们’（太二十五12）。
隐士叹一口气又说：‘主耶稣基督怜悯我这罪人和仆人…’。‘恳求上帝的至高圣母拯救我这仆人…’。然后他随即低下头，沉浸于静默里。
‘圣导师，我答应你遵守这三件要求，今天夜里你成为我的灵魂之光。虽然尚无需要，我肯定要实行第一和第二要求。但是这第三要求…’
我跪下来，满面热泪：
‘请叫我接近你，帮助我能得救。我不想重回世界。今天我发现了救恩。圣教父啊，请让我接近你，并且教导我。将圣化的奥□步骤显示给我。盲的我只能哭喊‘可怜我罢’。我就像税吏一般被罪所胜而哭泣‘可怜我罢’。我被鬼魔所附，我在痛苦中哭喊‘可怜我罢’。我像迦南妇人一样是外邦人，不过，我敢于求助‘可怜我罢’。由于我的情欲，我是个麻疯病人，我全心全意哭喊‘可怜我’。我是个浪子，我要回家。我是…我是…我不是上帝的孩子，而是魔鬼的孩子。导师，请接受我靠近你，不要叫我走。我要死在这里。我要死在这偏僻荒凉的地方，好叫我的灵魂吐露芬芳得见上帝。我要我的眼泪滋润我。我要成为上帝的器皿，并且像你在守夜时一样歌唱：‘我醒著，我像屋顶上的孤单麻雀。我的眼泪是我日夜的滋补’。我泪洒长椅，湿透床榻。我忘记饮食，由于高声呻吟，我的骨头切入肉里。我的灵魂渴慕你，我的肉体切望你。神父，你听得见我说的吗？我没有离开。我待在这里。我要生活于此。我要终老于此，然后由此升天。神父啊，请接纳我…’
他不说话。或许他在说话，只是我听不见。我只听见他最后的话。
‘我的孩子，百姓需要你。去工作，传扬上帝的旨意。回到你朋友的身边，将主为你作的事告诉他们。’
我感到责任未了，只有服从。这是上帝赐给我的旨意呀。
‘但请答应我，’我说。‘请接纳我来这里和你一起待几个月，好在上帝的国里当学生。’
‘是的，我答应接受你的愿望。午夜已近，圣礼即将举行，休息一会吧。今天要预备庆贺圣礼。’
‘今夜，睡眠不能给我安息。庵室容不下我。今夜我重生受浸，请给我祝福，让我在这小园子里待到圣礼举行时间。在这时刻，守夜反而可以提供更好的休息。在星空下度夜的人听见天使长的声音，赞颂基督，变得‘像’祂。
‘我祝福你。愿上帝与你同在。’