许多旧约的谶语都预言了耶稣的复活。在圣经的许多个地方说到耶稣应该不仅是一个人，还是上帝和不朽的神性。例如，下面的一些章节∶圣咏／诗篇2，45 ，110； 起源之书／创9：6； 耶热弥亚书／耶23：5； 弥亥亚书／弥／米5：2； 玛拉希亚书／玛／拉3：1。预言救世主天国的不朽间接地提到他的复活——因为一个永恒的天国包括一个不死的国王。参照起源之书／创49：10；第2章；众王传二／撒下7：13； 圣咏／诗篇132：11； 艾斯德拉纪一／拉／厄上37：24； 达尼伊尔书／但／达7：13。

关于救世主复活的最明确的预言是在救世主出生700年前的伊撒依亚书／赛／依上断预言的。书中第53章全章讲的就是这个预言。伊撒依亚，详细地描述了救世主的受难，就好像他是站在十字架旁边似的，然后用以下的话结束他的故事：“他们分配给他一个坏的坟墓，但是他却被埋葬在阔佬的坟墓里，因为他既没有犯罪也没有说过任何谎言。但上帝觉得他需要磨练，让他饱受煎熬。但是当他的灵魂成为绥靖的祭品，他将见到永恒的生命。而且上帝的旨意将由他顺利地完成。他将善意地看待对他灵魂的使用。通过他的经验和十分合理的分析，上帝的仆人将越来越多并将他把他们的罪过放在他自己头上。所以，我将在众多先知中给他一个位置并因他的坚强而得到一份奖励。”这个预言的结束语清楚地说到耶稣，在他遭受苦难并死去后，他将会复活并且将得到上帝的赞扬。

救世主的复活也在国王大卫的圣咏16章中预言过，在文中大卫在说到耶稣方面∶"我总是在面前看到上帝，因为我在他的右手边，我不应该颤抖…所以我的心已经是甜滋滋的，并且我的说话也变得快乐了。即使我的肉体将会在期待中安息。因为你不应该把我的灵魂留在天堂里也不应让你的上帝看见腐败。你应该给我指明生活的道路。你面上写满快乐，在你的右手边永远保佑你" (圣咏／诗篇6：9-11，使徒行实／徒／宗2：25； 13：35)。

这样，这些预言者为他们的人民奠定了关于耶稣的降临和复活的信仰基础。这就是为什么传道者们能在犹太人之中如此顺利地传播他们的信念(救世主将从死亡中复活)的原因，虽然这些犹太人的文士们设了很多障碍阻止他们。