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圣金口约安事奉圣礼

始礼祝福

辅祭领受了司祭的祝福,自圣像屏的北门离开至圣所,立于圣门前的辅祭常位,(此时圣门的门帘打开,但圣门仍然保持关闭)。

辅祭启诵如下:

君宰,请祝福。

司祭举起圣福音经,在九折布(代案)上划十字圣号,高声诵念:

赞颂归于父及子及圣灵的国度,自今至永远,及于万世。

会众:

阿民。

平安连祷

辅祭:

在平安中,让我们向主祈祷。

会众(于每项祈求后均答唱如下):

求主怜悯。

辅祭:

为自上而来的平安及我们灵魂的救恩,让我们向主祈祷。

为普世的平安,为善立上帝的众圣教会,并为大众的共融一致,让我们向主祈祷。

为本圣堂及怀着信德、尊崇和对上帝的敬畏而进堂的人,让我们向主祈祷。

为虔诚而正统的基督徒,让我们向主祈祷。

为我们的总主教(名),可敬的司祭神品,基督内的辅祭神品,全体神职人员及平信徒,让我们向主祈祷。

为我们的国家首长,各级政府官员,及所有执掌权责的人,让我们向主祈祷。

为本城,为各城各国,及居于其中的信徒们,让我们向主祈祷。

为风调雨顺,地上果蔬五谷丰登,四季平安,让我们向主祈祷。

为水上,陆上,空中的旅客,为患病者,受苦者,被掳者,及他们的救恩,让我们向主祈祷。

为解救我们脱离一切忧患,愤怒,危险及困乏,让我们向主祈祷。

上帝啊,以祢的恩宠帮助、拯救、怜悯并保全我们。

纪念至圣无玷,充满福份与荣耀者,我们的圣母,诞神女,永贞玛利亚,及所有圣者;让我们把自己,彼此,和我们的整个生命,都交托于基督我们的上帝。

会众:

主,交托于祢。

第一唱和颂祝文

司祭低声诵念:

主,我们的上帝,祢的大能无可测度,祢的荣耀超越人智,祢的慈悲难以计数,祢对世人的仁爱不可言喻。君宰啊,本着祢的圣善,求祢垂视我们及此圣殿,将祢丰厚的仁慈和怜悯赐给我们及与我们一同祈祷的人。

高声:

因为一切荣耀,尊崇与敬拜都归于祢,父及子及圣灵,自今至永远,及于万世。

会众:

阿民。

此时辅祭行躬拜,离开原位,来到圣像屏的诞神女圣像前,面向基督圣像站立,以右手三指持祷带。唱经班唱第一唱和颂:

第一唱和颂

在主或诞神女的庆节,庆期,以及庆期结束之日,均咏唱本庆节的指定唱和颂。于常日则咏唱圣咏第103篇。主日可唱圣咏节句及对经如下:

节句:

我的灵魂,请向上主赞颂;我的五内,请向主名赞颂。

对经:

藉着诞神女的祈祷,救主,拯救我们!

节句:

我的灵魂,请向上主赞颂;请勿忘记他的恩宠。

对经:

藉着诞神女的祈祷,救主,拯救我们!

节句:

上主在高天设立了自己的宝座,他的王国统辖万有。

对经:

藉着诞神女的祈祷,救主,拯救我们!

荣耀颂:

荣耀归于父及子及圣灵,自今至永远,及于万世。阿民。

对经:

藉着诞神女的祈祷,救主,拯救我们!

小连祷

唱和颂完毕后,辅祭回到原位,躬拜,诵小连祷:

辅祭:

再次在平安中,让我们向主祈祷。

会众:

求主怜悯。

辅祭:

上帝啊,以祢的恩宠帮助、拯救、怜悯并保全我们。

会众:

求主怜悯。

辅祭:

纪念至圣无玷,充满福份与荣耀者,我们的圣母,诞神女,永贞玛利亚,及所有圣者;让我们把自己,彼此,和我们的整个生命,都交托于基督我们的上帝。

会众:

主,交托于祢。

第二唱和颂祝文

司祭低声诵念:

主,我们的上帝,求祢拯救祢的子民,降福于祢的嗣业;护守祢教会的完满;圣化那些爱慕祢殿宇华美的人,以祢神圣的能力,用荣耀赏报他们;又求祢不要离弃我们这些寄望于祢的人。

高声:

因为权柄属于祢,国度,能力与荣耀也都归于祢——父及子及圣灵——自今至永远,及于万世。

会众:

阿民。

辅祭行躬拜,离位,来到圣像屏的诞神女圣像前,面向基督圣像站立,以右手三指持祷带。唱经班唱第二唱和颂:

第二唱和颂

唱圣咏第145(146)篇,主日可唱圣咏节句及对经如下:

节句:

我的灵魂,你要赞美上主;有生之日,我要赞美上主;一息尚存,我要歌颂我的上帝。

对经:

拯救我们,上帝之子,祢由死者中复活,我们向祢歌唱:阿肋路亚!

(如当日不是主日或主的庆节,也不在复活期内,则唱对经如下:

拯救我们,上帝之子,祢在诸圣中,灵奇显神妙,我们向祢歌唱:阿肋路亚!

节句:

凡是以雅各伯的上帝为自己扶助的人,以主上帝为自己希望的人,是有福的。

对经:

拯救我们,上帝之子,祢由死者中复活,我们向祢歌唱:阿肋路亚!

节句:

上主将为王,直到永远;熙雍,你的上帝要为王,直到万代。

对经:

拯救我们,上帝之子,祢由死者中复活,我们向祢歌唱:阿肋路亚!

荣耀颂:

荣耀归于父及子及圣灵;

在所有日子中,都续唱如下:

自今至永远,及于万世。阿民。

独生子及上帝的圣言,永生不朽者,为了我们的救恩,祢由圣洁诞神女,永贞玛利亚取肉躯,无改易而成为人;上帝基督,祢被钉十字架,以死亡践灭了死亡;祢是圣三之一位,与父及圣灵同受荣耀;求祢拯救我们。

小连祷

唱和颂完毕后,辅祭回到原位,躬拜,诵小连祷:

辅祭:

再次在平安中,让我们向主祈祷。

会众:

求主怜悯。

辅祭:

上帝啊,以祢的恩宠帮助、拯救、怜悯并保全我们。

会众:

求主怜悯。

辅祭:

纪念至圣无玷,充满福份与荣耀者,我们的圣母,诞神女,永贞玛利亚,及所有圣者;让我们把自己,彼此,和我们的整个生命,都交托于基督我们的上帝。

会众:

主,交托于祢。

第三唱和颂祝文

司祭低声诵念:

祢赐予我们这些共融一致的祈祷,并曾应许若有两三人奉祢的名而同心合意地聚集,祢会应允他们的祈求;而今求祢以至善的方式,满全祢仆役们的恳求,赐我们现时认识祢的真理,来世获享永恒的生命。

高声:

因为祢是良善而热爱世人的上帝,我们将荣耀归于祢——父及子及圣灵——自今至永远,及于万世。

会众:

阿民。

辅祭在原位躬拜,随后自南门进入至圣所。(此时圣门开启)。

第三唱和颂及小入祭式

唱经班咏唱第三唱和颂或者真福颂,唱真福颂时,按照《八音颂唱集》的指示,加唱指定的圣颂。

真福颂:

主啊,在祢的国度中请记念我们;当祢来为王时,请记念我们。

神贫的人是有福的,因为天国是他们的。

哀恸的人是有福的,因为他们要受安慰。

温良的人是有福的,因为他们要承受土地。

饥渴慕义的人是有福的,因为他们要得饱沃。

慈悯的人是有福的,因为他们要受怜悯。

心净的人是有福的,因为他们将得见上帝。

缔造和平的人是有福的,因为他们要被称为上帝之子。

为义而受迫害的人是有福的,因为天国是他们的。

当有人为了我而辱骂迫害你们,捏造各样恶言毁谤你们,你们是有福的。

你们应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏报是丰厚的!

荣耀归于父及子及圣灵,自今至永远,及于万世。阿民。

或者在主日也可以唱以下的唱和颂:

节句:

这是上主安排的一天,我们应该为此鼓舞欢欣。

然后唱本周的复活差遣颂,若是在周间日,则唱本庆节的差遣颂。

在唱第三唱和颂或者真福颂的荣耀颂后,司祭偕同辅祭站在祭台前躬拜三次;司祭自祭台上取圣福音经交与辅祭,辅祭右手执祷带,恭敬地接捧圣福音经,亲吻了它和司祭的右手。然后,辅祭高举圣福音经在前,司祭在后,一同由祭台右侧绕行,他们在持烛的襄礼者的引导下,自圣像屏的北门离开至圣所,来到圣堂中央,一同肃立俯首,行小入祭式。

小入祭祝文

辅祭低声诵念:

让我们向主祈祷。

司祭低声诵念:

君宰,主,我们的上帝,祢在天上设立了天使和总领天使的品级与军旅,来事奉祢的荣耀。求使众圣天使的队列偕同我们入祭,为能共同事奉并赞荣祢的圣善。因为一切荣耀尊崇和敬拜都归于祢——父及子及圣灵——自今至永远,及于万世。阿民。

小入祭祝文诵毕,辅祭右手持祷带,指向圣门,俯首向司祭低声说:

君宰,请祝福此圣入。

司祭举右手向东方画十字圣号降福,低声说:

赞颂归于你诸圣的入祭,恒常如是,自今至永远,及于万世。阿民。

司祭亲吻圣福音经。辅祭站在司祭之前,在圣堂中央,面向东方,举起圣福音经,高声诵念。

智慧,肃立!

司祭与辅祭一同躬拜,辅祭高举圣福音经,由圣门进入至圣所,司祭随之。辅祭将圣福音经安置于祭台上。(诸襄礼者不可由圣门出入,只可由南北二门进入至圣所)

此时唱经班唱入祭颂,平常主日唱颂如下:

前来,让我们敬拜俯伏于基督!拯救我们,上帝之子,祢由死者中复活,我们向你歌唱:阿肋路亚!

(如当日不是主日或主的庆节,也不在复活期内,则唱颂如下:

前来,让我们敬拜俯伏于基督!拯救我们,上帝之子,你在诸圣中,灵奇显神妙,我们向你歌唱:阿肋路亚!

(在复活期内唱颂如下:

你们应在盛会中赞颂上帝,从以色列之源而来者应赞颂上帝。拯救我们,上帝之子,祢由死者中复活,我们向你歌唱:阿肋路亚!

然后唱本日的差遣颂,本堂主保圣人或本堂庆节的差遣颂。随后唱合适的集祷颂。

三圣赞祝文

集祷颂唱毕,辅祭高声诵念:

让我们向主祈祷。

会众:

求主怜悯。

司祭低声诵念:

圣哉上帝,你居于诸圣中,为塞拉芬的三圣赞所歌颂,为赫儒文所荣赞,为所有威能天军所敬拜;你从虚无中引出万有;你按照你的形象创造了人类,并以你的各样恩赐修饰他;你将智慧和明悟赐给祈求者;你不轻视罪人,却安设了达致救恩的悔改之路;你使我们——你卑微不堪的仆役——此刻配得侍立于你神圣祭台的荣耀前,把你应得的敬拜和赞美献给你。君宰,求你屑肯聆纳发自我们罪人之口的三圣赞,以你的圣善眷顾我们。宽恕我们一切有意和无意的过犯;圣化我们的灵魂和肉身,恩赐我们于有生之日,得以在圣洁中事奉你。以上所求是凭藉圣诞神女和诸圣的代祷,他们自创世之初已中悦于你。

辅祭以右手持祷带,俯首向司祭低声说:

君宰,请祝福此咏唱三圣赞的时刻。

司祭向辅祭画十字圣号祝福,高声诵念:

因为你——我们的上帝——是神圣的,我们将荣耀归于祢——父及子及圣灵,自今至永远,

辅祭至圣门处,先以祷带指向圣像屏的基督圣像,说:

主啊,拯救虔诚者,并俯听我们。

辅祭转向会众,举起祷带,高声诵念:

及于万世。

会众:

阿民。

三圣赞

此时唱经班咏唱三圣赞:

圣哉上帝,圣哉大能者,圣哉永生者,怜悯我们。

圣哉上帝,圣哉大能者,圣哉永生者,怜悯我们。

圣哉上帝,圣哉大能者,圣哉永生者,怜悯我们。

荣耀归于父及子及圣灵,自今至永远,及于万世。阿民。

圣哉永生者,怜悯我们。

辅祭至圣门处,举起祷带,面向会众,高声诵念:

扬声!

唱经班再次重复三圣赞:

圣哉上帝,圣哉大能者,圣哉永生者,怜悯我们。

在圣诞节,主显节(倘若此二日遇主日或周一则举行大圣瓦西里事奉圣礼),圣拉匝若周六,圣周六(举行大圣瓦西里事奉圣礼),复活节及其后的一周,复活期结束之日(即主升天节前日),以及五旬节,用以下的洗礼赞歌代替三圣赞:

唱经班:

凡在基督内受洗的,就是穿上了基督,阿肋路亚。(三遍)

荣耀归与父及子及圣灵,自今至永远,及于万世。阿民。

他们穿上了基督,阿肋路亚。

辅祭:

扬声!

唱经班:

凡在基督内受洗的,就是穿上了基督,阿肋路亚。

在九月十四日举扬十字圣架节,大斋期第三主日(叩拜十字圣架主日,举行大圣瓦西里事奉圣礼)以及八月一日(十字圣架巡游日)用以下的十字圣架赞歌代替三圣赞:

唱经班:

君宰啊,我们敬拜祢的十字架,我们颂扬祢的圣复活。(三遍)

荣耀归与父及子及圣灵,自今至永远,及于万世。阿民。

我们颂扬祢的圣复活。

辅祭:

扬声!

唱经班:

君宰啊,我们敬拜祢的十字架,我们颂扬祢的圣复活。

司祭与辅祭也低声在祭台前诵念三圣赞(或洗礼赞歌或十字架赞歌),并躬拜三次。

辅祭向司祭俯首,低声说:

君宰,请出命。

司祭及辅祭走向预备祭品台,同时司祭低声诵念:

因主名而来者,当受赞颂。

随后他们前往祭台后方高处的宝座。

辅祭向司祭低声说:

君宰,请祝福在上之宝座。

司祭画十字圣号降福宝座,低声诵念:

赞颂归于你——在你国度荣耀的宝座上,驾临于赫儒文者——恒常如是,自今至永远,及于万世。阿民。

(司祭不可登上宝座,也不可坐于其上,而是应该坐在其南侧的座位上,若有多位司祭共祭,则可分别坐于宝座两侧)

新约经课

三圣赞唱毕,辅祭来到圣门处,面向会众,高声诵念:

让我们专心一意。

司祭高声诵念:

愿平安与众人同在。

诵经士在读经台处回答:

也与你的心灵同在。

诵经士咏唱使徒经前圣咏第一节句。

辅祭站在圣门处,面向会众,高声诵念:

让我们专心一意。

诵经士咏唱使徒经前圣咏第二节句。

辅祭同样高声诵念:

智慧。

诵经士诵念使徒经书的标题。

辅祭:

让我们专心一意。

诵经士诵读指定的使徒经书。

读经毕,司祭降福诵经士说:

诵经者,愿平安与你同在。

诵经士回答:

也与你的心灵同在。

唱经班唱:

阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

诵经士唱阿肋路亚颂第一节句。

唱经班唱:

阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

诵经士唱阿肋路亚颂第二节句。

唱经班唱:

阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

唱阿肋路亚词时辅祭取香炉,来到司祭前,举起香炉,向司祭俯首,低声说:

君宰,请祝福香炉。

司祭于香炉上画十字圣号,低声祝福说:

赞颂归于我们的上帝,恒常如是,自今至永远,及于万世。阿民。

辅祭向圣福音书、祭台四周、整个至圣所、以及司祭奉香。然后他出圣门,向圣像屏上的主要圣像及会众奉香。(在大多数堂区,这福音前的奉香被提前到了诵读使徒经书的时候进行)

福音前祝文

辅祭低声诵念:

让我们向主祈祷。

司祭面对圣福音经低声诵念:

君宰,热爱世人者,请以你神圣真知的纯洁之光照耀我们的内心,开启我们灵智的眼目,好能理解你福音的教导;请将对你真福诫命的敬畏灌输于我们五内,使我们践灭所有肉体的欲乐,达致属灵生命之道,所思所行,无不中悦于你。因为基督上帝啊,你是我们灵魂和肉身的光明,我们将荣耀归于祢,和你的无始之父,及你至圣、至善、赋予生命的灵,自今至永远,及于万世。阿民。

辅祭将香炉放回原处,走近司祭,右手三指持祷带,指向祭台上的圣福音经,向司祭俯首(若非主日、复活期、主及诞神女的大庆节或庆期,则跪右膝求祝福),低声说:

君宰,请祝福神圣而荣耀的使徒,著福音者(玛特泰或玛尔克或路喀或约安)的信使。

司祭在辅祭头上画十字圣号低声祝福说:

愿上帝藉着神圣而荣耀的使徒,著福音者(玛特泰或玛尔克或路喀或约安)的祈祷,赐予你——诵福音者——有力的言语,为能成就他的爱子,我们的主耶稣基督的福音。

辅祭低声回答:

阿民,阿民,阿民。愿照你的话成就于我。

圣使徒,著福音者(玛特泰或玛尔克或路喀或约安),请转求慈悲的上帝,使我们灵魂的一切过犯均得赦免。

辅祭在圣福音经前虔诚躬拜,司祭将之授予辅祭,辅祭高举圣福音经,出圣门(有些堂区习惯在圣堂北侧的读经台上诵福音,则辅祭由北门出至圣所)在执烛和执圣扇的襄礼员的引导下,来到读经台或其他指定的地方。辅祭把他的祷带铺设于读经台,将圣福音经安置其上并打开。执烛者和执圣扇者分别站在读经台两侧。执圣扇者将圣扇举在圣福音经上方。

辅祭:

智慧,肃立!让我们聆听神圣的福音。

司祭站在圣门处,面向会众,向之画十字圣号祝福,高声诵念:

愿平安与众人同在。

会众:

也与你的心灵同在。

辅祭:

恭读(玛特泰或玛尔克或路喀或约安)所传之圣福音。

唱经班唱:

荣耀归于祢,主啊,荣耀归于祢。

司祭:

让我们专心一意。

辅祭诵读本日所指定的福音经课。

福音读毕后,司祭祝福辅祭,高声诵念:

诵福音者,愿平安与你同在。

辅祭回答:

也与你的心灵同在。

唱经班唱:

荣耀归于祢,主啊,荣耀归于祢。

辅祭高举圣福音经,来到圣门前,将之交与司祭。司祭亲吻了它,以之画十字圣号祝福会众,随即放回祭台上。(随后圣门关闭)主祭司祭或别位司祭可于此时讲道,解释上帝的圣言。

热诚连祷

辅祭立于常位,高声诵念:

让我们说,让我们以全心全灵说:

会众:

求主怜悯。

辅祭:

全能的主,我们列祖的上帝,我们向你祈祷,求你俯听,求你怜悯。

会众:

求主怜悯。

辅祭:

上帝啊,求你依照你丰厚的仁慈怜悯我们,我们向你祈祷,求你俯听,求你怜悯。

会众(以下各项祈求后均如此应答):

求主怜悯,求主怜悯,求主怜悯。

辅祭:

我们再次为虔诚而正统的基督徒祈祷。

我们再次为我们的总主教(名)祈祷。

我们再次为我们的众弟兄,诸位司祭,修士司祭,修士辅祭和修士,以及在基督内的全体弟兄祈祷。

我们再次为我们的国家首长,各级政府官员,及所有执掌权责的人祈祷。

我们再次为上帝的众仆役,为所有定居和旅居于此城的市民;为此圣堂的信众,堂区委员,捐助者,奉献者及他们的家庭祈祷:(此时辅祭可提念那些要特别为之祈祷的生者的名字:也为上帝的仆人/使女,以及所有请求我们代祷的人,求主赐予他们怜悯、生命、平安、健康、救恩、宽恕及罪过的赦免。

我们再次为此圣堂蒙福的,永受怀念的建造者,为所有先我们而安息的父辈及弟兄,为虔诚地安眠于此地及各地的正教信徒祈祷。

我们再次为奉献供物,及所有为此神圣可敬之殿宇的华美而效力的人:工作者和唱经者,以及列席于此的民众祈祷;他们均期待你广大丰厚的怜悯。

热诚恳祷祝文

司祭低声诵念:

主,我们的上帝,求祢收纳你众仆役热诚的恳祷,依照你广大的仁慈怜悯我们;向我们和你的全体子民沛降你的怜悯,因为我们期待你丰厚的慈爱。

高声:

因为你是慈悲而热爱世人的上帝,我们将荣耀归于祢——父及子及圣灵——自今至永远,及于万世。

会众:

阿民。

若有需要,此时可为亡者祈祷:

求安息连祷

辅祭:

上帝啊,求你依照你丰厚的仁慈怜悯我们,我们向你祈祷,求你俯听,求你怜悯。

会众(于每项祈求后均答唱如下):

求主怜悯,求主怜悯,求主怜悯。

辅祭:

我们再次为上帝长眠的仆人/使女(名)的灵魂安息祈祷,求主赦免他/她/他们一切有意无意的过犯。

为求主上帝恩赐他/她/他们的灵魂居于众义人安息之处。

为获上帝的怜悯、天上的国度、及他/她/他们罪过的赦免,让我们恳求基督,我们永生的君王和上帝。

会众:

求主赏赐。

辅祭:

让我们向主祈祷。

会众:

求主怜悯。

求安息祝文

司祭低声诵念:

一切灵体和凡躯的上帝,你践灭了死亡,击败了魔鬼,给世界带来生命。主啊,恳求你恩赐你长眠的仆人/使女(名)的灵魂安息于光明、青翠、宁静之处,远离一切疾患、忧伤和哀叹。请宽恕他/她/他们由言语,行为和思想所犯的诸般罪孽,因为你是良善爱人的上帝,因为无人生活于世而不犯罪,因为你是惟一无罪者,你的义德永远长存,你的言语尽属真实。

高声:

基督,我们的上帝,你是你长眠的仆人/使女(名)的复活、生命和安息,我们将荣耀归于祢,和你的无始之父,及你至圣、至善、赋予生命的灵,自今至永远,及于万世。

会众:

阿民。

此时为预备受洗的慕道者祈祷:

慕道者连祷

辅祭:

众慕道者,请向主祈祷。

会众(于每项祈求后均答唱如下):

求主怜悯。

辅祭:

众信徒,让我们为慕道者祈祷。

为求主怜悯他们。

以真理的言语教导他们。

以正义的福音启示他们。

使他们融合于他神圣,大公,及传自使徒的教会。

上帝啊,以祢的恩宠拯救、怜悯、帮助、并保全他们。

众慕道者,请向主俯首。

会众:

主,向祢俯首。

慕道者祝文

司祭低声诵念(此祝文应当在铺展九折布[代案]之前念):

主,我们的上帝,你居于至高而垂顾卑微,你为了人类的救恩而差遣了你的独生子——上帝,我们的主耶稣基督;求你眷顾你的仆役,向你俯伏了他们的颈项的众慕道者;使他们配得在你预定的良辰,领受重生的洗礼、罪过的赦免和不朽的衣袍;使他们融合于你神圣,大公,及传自使徒的教会,成为你特选之群的成员。

高声:

使他们得以偕同我们,颂扬祢——父及子及圣灵——至尊而庄严的名,自今至永远,及于万世。

会众:

阿民。

此时司祭将九折布(代案)打开,铺展在祭台上。

辅祭面向会众,高声遣散慕道者:

所有慕道者,请离开。慕道者,请离开。所有慕道者,请离开。一个慕道者也不可留下。

(至此慕道者礼仪结束,以下开始信徒礼仪)

辅祭转向东方,继续诵念:

所有信徒们,再次在平安中,让我们向主祈祷。

会众:

求主怜悯。

辅祭:

上帝啊,以祢的恩宠帮助、拯救、怜悯并保全我们。

会众:

求主怜悯。

辅祭:

智慧!

第一信众祝文

司祭在铺展九折布(代案)之后低声诵念:

我们感谢你,主,诸威能者的上帝,因你使我们现在堪当侍立于你的神圣祭台前,得以谦恭地请求你怜恤我们的罪孽和民众无知的过犯。上帝啊,求你收纳我们的恳求;使我们堪当为你的全体子民向你奉献祈祷、祝告和无血之祭。你既指派我们服务于你的圣职,求以你圣灵的能力扶助我们,使我们能时时处处不受谴责,不被定罪,而怀着洁净良心的见证呼求你,为恳请你俯听我们,依照你丰厚的仁善怜悯我们。

高声:

因为一切荣耀,尊崇与敬拜都归于你,父及子及圣灵,自今至永远,及于万世。

会众:

阿民。

辅祭:

再次在平安中,让我们向主祈祷。

会众(于每项祈求后均答唱如下):

求主怜悯。

(以下四项在没有辅祭的情况下省略不念:

为自上而来的平安及我们灵魂的救恩,让我们向主祈祷。

为普世的平安,为善立上帝的众圣教会,并为大众的共融一致,让我们向主祈祷。

为本圣堂及怀着信德、尊崇和对上帝的敬畏而进堂的人,让我们向主祈祷。

为解救我们脱离一切忧患,愤怒,危险及困乏,让我们向主祈祷。

辅祭:

上帝啊,以祢的恩宠帮助、拯救、怜悯并保全我们。

会众:

求主怜悯。

辅祭:

智慧!

第二信众祝文

司祭低声诵念:

圣善而热爱世人者,我们一再屡次俯伏于你前,向你祈祷,求你垂顾我们的恳祷,洁净 我们的灵魂和身体于一切血肉及精神的污秽,并恩赐我们得以不受谴责,不被定罪的侍立于你的神圣祭台前。上帝啊,也请将生命、信德和属灵明悟的增长恩赐给那些和我们一同祈祷的人,好使他们恒常怀着敬畏和爱慕敬拜你,无罪无咎地分享你的神圣奥迹,并相称于你的天国。

高声:

恒常在你权能的护守下,我们将荣耀归于祢——父及子及圣灵,自今至永远,及于万世。

会众:

阿民。

辅祭于原位躬拜,自北门进入至圣所。(此时圣门再次开启)。

赫儒文之歌及大入祭式

唱经班开始以缓慢及庄严的旋律,按当天的主调,唱赫儒文之歌:

我们奥妙地代表着赫儒文,向施予生命的三位一体咏唱三圣赞,现在让我们放下今生的所有挂虑。

如此,我们将迎接万有的君王,无形可见地为诸品天使所扈卫者。阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

唱经班唱此颂歌时,司祭站在祭台前,低声念以下祝文:

为肉体的欲乐所羁绊的人,没有一个堪当前来,或接近,或事奉祢——荣耀的君王;因为对于天国的诸威能天使而言,事奉祢尚属庄严而可畏的职份。然而因着对人类无可言喻,不可测度的仁爱,祢无变化无改易地成为人,且作我们的大司祭:作为万物的君宰,祢将此事奉圣礼及无血祭献的神圣职务传授给我们。

因祢是惟一者,主,我们的上帝,统驭上天下地的万物,安坐于赫儒文的宝座之上,塞拉芬的主,以色列的王,安憩于诸圣中的唯一圣者。故而我祈求祢,唯一、圣善且乐于垂听者:眷顾我——祢有罪而无用的仆役,由罪性中洁净我的灵魂和内心。以祢圣灵的能力扶助我,使我满渥司祭圣职的恩宠,好能侍立在你的圣祭台前,主持祢神圣至洁之体与至尊宝血的奥迹。

因此我前来向祢俯伏我的颈项,并向祢祈祷,不要转面不顾我,不要从祢的孩童中将我抛弃;但求使这将由我——祢有罪而不配的仆役献上的祭品能蒙祢悦纳;因你是奉献者与被献者,收纳者与被分施者,基督我们的上帝,我们将荣耀归与祢,和祢的无始之父,及祢至圣至善赋予生命的灵,自今至永远,及于万世。阿民。

随后司祭和辅祭在祭台前低声诵念赫儒文之歌三遍,诵念时,司祭伸开并高举双手,辅祭举起祷带,每遍念毕均躬拜。

司祭:

我们奥妙地代表着赫儒文,向施予生命的三位一体咏唱三圣赞,现在让我们放下今生的所有挂虑。

辅祭:

如此,我们将迎接万有的君王,无形可见地为诸品天使所扈卫者。阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

此时辅祭取香炉,来到司祭前,举起香炉,向司祭俯首,低声说:

君宰,请祝福香炉。

司祭于香炉上画十字圣号,低声祝福说:

赞颂归于我们的上帝,恒常如是,自今至永远,及于万世。阿民。

然后辅祭手持降福十字架前导,司祭手提香炉环绕祭台奉香,并向整个至圣所和预备祭品台奉香,并出圣门,向圣像屏上的主要圣像和会众奉香。(有些地区,习惯于开始唱赫儒文之歌的时候,由辅祭提香炉,向司祭请求祝福,然后辅祭在司祭诵念祝文的时候向上述各处奉香,随后辅祭同司祭一起低声念赫儒文之歌如上)若是主日,奉香时低声念:

1,祭台前方:

我们已目睹了基督的复活,

2,祭台右侧:

让我们敬拜圣主耶稣,唯一无罪者。

3,祭台后方的十字架:

基督啊,我们敬拜祢的十字架,我们赞美荣耀祢的圣复活;

4,祭台后方:

因为祢是我们的上帝,在祢以外我们别无所知;我们呼求祢的名。

5,祭台左侧:

众信徒啊,请前来,让我们礼赞基督的圣复活!

6,预备祭品台:

看啊,通过这十字架,欢乐已进入了普世。让我们永远颂扬主,赞美祂的复活;因着为我们而承受十字架,祂以死亡摧毁了死亡。

司祭出至圣所,先向主教宝座,然后向圣像屏、两侧唱经班、全体会众奉香,随后再次向主教宝座和圣像屏奉香,同时诵念圣咏第五十首:

上帝啊,求祢按照祢的仁慈怜悯我,依你丰厚的慈爱消灭我的罪恶。求你把我的过犯洗尽,求你把我的罪恶除净,因为我认清了我的过犯,我的罪恶常在我的眼前。我得罪了你,惟独得罪了你,因为我作了你视为恶的事;因此,在你的判决上显出你的公义,在你的断案上显出你的正直。是的,我自出世便染上了罪恶,我的母亲在罪恶中怀孕了我。你既然喜爱那出自内心的诚实,求你在我心的深处教我认识智慧。求你以牛膝草洒我,使我皎洁,求你洗涤我,使我比雪还要白。求你赐我听见快慰和喜乐,使你粉碎的骨骸重新欢跃。求你掩面别看我的罪过,求你除掉我的一切罪恶。上帝,求祢给我再造一颗纯洁的心,求你使我心重获坚固的精神。求你不要从你的面前把我抛弃,不要从我身上将你的圣灵收回。求你使我重获你救恩的喜乐,求你以慷慨的精神来扶持我。我要给恶人教导你的道路,罪人们都要回头向你奔赴。上帝我的救主,求你免我血债,我的舌头必要歌颂你的慈爱。我主,求你开启我的口唇,我要亲口宣扬你的光荣。因为你既然不喜悦祭献,我献全燔祭你也不喜欢。上帝,我的祭献就是这痛悔的精神,上帝,你不轻看痛悔和谦卑的赤心。

(末两节:“上主,求祢以慈爱恩待熙雍······”此时不念。)

若非主日,开始奉香时念如下:

前来,让我们敬拜俯伏于上帝,我们的君王。

前来,让我们敬拜俯伏于上帝基督,我们的君王。

前来,让我们敬拜俯伏于上帝基督,我们的君王面前。

并念圣咏第五十首如上。

随后,

回到至圣所,司祭再次向祭台前方、预备祭品台奉香,随后向辅祭奉香。放下香炉,同辅祭来到祭台前,躬拜三次,念:

愿上帝怜悯我罪人。(三次)

司祭亲吻九折布和祭台,辅祭亲祭台的西南角,然后各自交叉双臂于胸前,彼此鞠躬,说:

请宽恕我,兄弟及共祭者。

随后司祭转身向西方,于会众前鞠躬,说:

愿上帝饶恕所有恨我们的和爱我们的人。

司祭和辅祭前往祭品预备台,辅祭手持香炉前行。他们一同向圣祭品躬拜三次,亲吻祭品,说:

上帝啊,怜悯我罪人。

(三次)

辅祭向司祭说:

君宰,请举起它。

司祭举起圣袱,置于辅祭的左肩,说:

在平安中,向圣所举起你的手,赞颂上主。

司祭拿起盖着的圣盘,小心恭敬地交给辅祭,放置于他的头顶,辅祭右手一指提香炉,并持祷带,恭敬地接过圣盘,捧持于头顶或额前,司祭自己将盖着的圣爵捧持于胸前,说:

上帝上升有欢呼声护送,上主腾空有号角声相从。

当诗班唱到赫儒文之歌第一段的末尾时,辅祭和司祭由北门出至圣所,由执圣扇者,执烛者和提香炉者前导,经北廊至圣堂中央,行大入祭式,此时司祭和辅祭相启应地高声诵念:

愿主上帝在祂的国度中记念我们众人(及所有虔诚而正统的基督徒),恒常如是,自今至永远,及于万世。

唱经班答唱:

阿民。

来到圣门前,辅祭径自入圣门,捧持圣盘,立于祭台前右侧。司祭捧持圣爵,转向会众,襄礼者侍立在司祭两侧,持圣扇者将圣扇举在圣祭品上方。

司祭高声诵念:

为我们的可敬之父,总主教(名),及我们在基督内的众兄弟;为我们祖国虔诚的人民,首长,各级政府官员;为侍卫基督的陆海空三军将士;为所有定居和旅居于此城的市民;为此圣堂的信众,堂区委员,捐助者,奉献者;并为列席于此神圣典礼的人。

为此圣堂蒙福的,永受怀念的建造者,维护者和奉献者;为所有为国为民而捐躯的信徒;为所有怀着复活永生的希望而安眠的父辈及兄弟;愿主上帝在祂的国度中记念我们和他们众人,恒常如是,自今至永远,及于万世。

(司祭以所捧持的圣祭品向会众画十字圣号祝福)

会众:

阿民。

在有些堂区于大入祭式时使用以下的纪念词:

辅祭:

愿主上帝在祂的国度中记念所有虔诚而正统的基督徒,恒常如是,自今至永远,及于万世。

会众:

阿民。

辅祭径自入圣门,捧持圣盘,立于祭台前右侧。

司祭:

为我们最蒙福的总主教(名),愿主上帝在祂的国度中记念之。

会众:

阿民。

司祭:

为我们的国家元首:主席/总统(名),愿主上帝在祂的国度中记念之。

会众:

阿民。

司祭:

为我们的众弟兄;司祭、辅祭、全体神职人员和修道者,愿主上帝在祂的国度中记念之。

会众:

阿民。

司祭:

为此圣堂蒙福而永受怀念的建造者,维护者和奉献者,以及本堂区的全体信众,愿主上帝在祂的国度中记念之。

会众:

阿民。

司祭:

为奉献此祭品的人,和他们所为之奉献的诸生者亡者,愿主上帝在祂的国度中记念之。

会众:

阿民。

司祭:

为我们在基督内患病和受苦的弟兄,受迫害者,遭刑囚者;以及所有陆上,水上和空中的旅客,愿主上帝在祂的国度中记念之。

会众:

阿民。

司祭:

为所有在主内安息的人们;我们的祖先,父母,弟兄姐妹,愿主上帝在祂的国度中记念之。

会众:

阿民。

司祭以圣爵向会众作十字圣号祝福,念:

愿主上帝在祂的国度中记念我们众人,恒常如是,自今至永远,及于万世。

会众:

阿民。

唱经班接唱赫儒文之歌的第二段。司祭由圣门进入至圣所。襄礼者由南北二门进入至圣所。(当神职人员和襄礼者都进入至圣所后,圣门和门帘就都关闭)。

辅祭站在祭台前的右边,当司祭进入至圣所时,辅祭对他说:

愿主,上帝在祂的国度中记念您的司祭圣职,恒常如是,自今至永远,及于万世。

司祭进入至圣所时,也对辅祭说:

愿主,上帝在祂的国度中记念您的辅祭圣职,恒常如是,自今至永远,及于万世。

随后,司祭将圣爵放在祭台上,再由辅祭处接过圣盘,置于圣爵的左边,同时低声念:

可敬的若瑟,由十字架上取下了你无玷的躯体,用洁白的殓布包裹,并敷上芬芳的香膏,恭敬地安葬在一座新墓中。

基督啊,你充盈万物,无可测度,因在顷刻间,你以肉躯安眠于坟墓,身为上帝,偕同灵魂下降阴府,与右盗同在乐园,与父及圣灵同居宝座。

基督啊,我们复活的源泉,你的坟墓比乐园更为美丽,比所有君王的宫殿更为辉煌,因为它是施生命之所。

司祭从圣盘和圣爵上取下圣盖,叠好,放在一边,(某些地区习惯将圣盖展开,分别铺设在祭台的两侧)再由辅祭肩上取下圣袱将它在香炉上熏过,盖在圣盘和圣爵上,低声念:

可敬的若瑟,由十字架上取下了你无玷的躯体,用洁白的殓布包裹,并敷上芬芳的香膏,恭敬地安葬在一座新墓中。

随后司祭取过香炉,向祭品献香三次,此时辅祭向司祭俯首,低声说:

君宰,请施恩。

司祭低声念:

上主,求你以慈爱恩待熙雍,求你重建耶路撒冷城,那时你必悦纳合法之祭,牺牲和全燔祭献;那时人们也必要把牛犊奉献于你的祭台。

司祭放下香炉,向辅祭俯首,低声说:

请记念我,我的弟兄和随祭者。

辅祭低声回答说:

愿主,上帝在祂的国度中记念您的司祭圣职,恒常如是,自今至永远,及于万世。

随后辅祭在司祭右侧俯首(若非主日、复活期、主及诞神女的大庆节或庆期,则辅祭跪右膝求祝福),以右手的三指持祷带,向司祭低声说:

请为我祈祷,圣君宰。

司祭在辅祭头上画十字圣号,低声祝福说:

圣灵要临于你,至高者的能力要庇荫你。

辅祭答:

此圣灵将在我们一生的岁月中偕同扶助我们;

请记念我,圣君宰。

司祭:

愿主,上帝在祂的国度中记念您,恒常如是,自今至永远,及于万世。

辅祭:

阿民。

随后辅祭亲吻司祭的右手,由北门出至圣所,立于辅祭常位。

奉献祭品连祷

辅祭:

让我们向主完成我们的祈求。

会众(于每项祈求后均答唱如下):

求主怜悯。

辅祭:

为奉献于此的宝贵祭品,让我们向主祈祷。

为本圣堂及怀着信德、尊崇和对上帝的敬畏而进堂的人,让我们向主祈祷。

为解救我们脱离一切忧患,愤怒,危险及困乏,让我们向主祈祷。

上帝啊,以祢的恩宠帮助、拯救、怜悯并保全我们。

为使此日在圆满,圣洁,平安和无罪中度过,让我们恳求主。

会众(于每项祈求后均答唱如下):

求主赏赐。

辅祭:

为平安的天使;忠实的引导者和我们灵魂及肉躯的护守者,让我们恳求主。

为饶恕和赦免我们的罪恶及过犯,让我们恳求主。

为圣善及有益于我们灵魂的事物,及世界的平安,让我们恳求主。

为能在平安和悔改中善度我们的余生,让我们恳求主。

为使我们的生命能以基督徒的方式,无痛苦,无羞愧,且在平安中结束,并能在基督威严的审判座前得到善意的辩护,让我们恳求主。

纪念至圣无玷,充满福份与荣耀者,我们的圣母,诞神女,永贞玛利亚,及所有圣者;让我们把自己,彼此,和我们的整个生命,都交托于基督我们的上帝。

会众:

主,交托给祢。

奉献祭品祝文

司祭低声诵念:

主,全能的上帝,祢是唯一圣善者,祢收纳全心呼求祢者所献上的赞颂之祭,也收纳我们罪人的祈求,将我们带到祢的圣祭台前,使我们能为自己的罪恶和民众无知的过犯向祢献上供物和属灵的祭献。求使我们配得在祢面前寻获恩典,让我们的祭献能蒙祢悦纳,并令祢圣善的恩典之灵临在于我们中,此处供列的祭品中,及祢的全体会众中。

高声:

凭籍祢独生子的怜悯;祂和祢,及祢至圣至善,赋予生命的灵,同受赞颂,自今至永远,及于万世。

全体:

阿民。

司祭转向会众,向之画十字圣号,高声诵念:

愿平安与众人同在。

会众:

也与你的心灵同在。

辅祭:

让我们彼此相爱,为能同心宣认:

唱经班唱:

父,子,及圣灵,性体唯一,不可分离的圣三。

司祭在祭台前躬拜三次,低声念:

上主,我的力量,我要爱慕你;上主是我坚固的磐石,我的保障,我的避难所。

(三次)

随后司祭亲吻圣袱所覆盖的圣盘、圣爵、再亲吻祭台。同样地,辅祭站在自己的位置,躬拜并亲吻他祷带上的十字圣号,在共祭礼仪中,此时司祭们互致平安之吻,彼此亲吻对方的右肩、左肩及右手。互祝平安时,主祭说:

基督在我们中间。

共祭者答:

昔在,今在而永在。

若有多位辅祭,他们也同样互致平安之吻,彼此亲吻两肩,但不亲吻对方的右手;

平信徒不在此时互致平安之吻。

(此时圣门的门帘开启,但圣门仍保持关闭。)

辅祭:

门户,门户;在智慧中,让我们专心一意。

信经

会众:

我信唯一的上帝,全能的父,天地及一切有形无形万物的创造者。

我信唯一的主耶稣基督,上帝的独生子,在万世之前,由父所生,出自光明的光明,出自真上帝的真上帝,受生而非被造,与父同性同体,万物籍他而造成。祂为了我们人类,并为了我们的得救,从天降下,由圣灵和童贞玛利亚取得肉躯,而成为人。祂为了我们,在般雀比拉多手下,被钉十字架,受难而被埋葬。依圣经所言,在第三日他复活了,祂升了天,坐在父的右边。祂将在荣耀中再来,审判生者死者,祂的国度万世无终。

我信圣灵,主,生命的赋予者,自父而发,祂和父及子同受敬拜同享荣耀,祂曾籍先知们发言。

我信唯一、神圣、大公、传自使徒的教会。我确认赦罪的圣洗,只有一个。我期待死者的复活,及来世的生命。阿民。

念信经时,司祭举起圣袱,在圣盘和圣爵上方轻轻摇曳,若有多位司祭共祭,则各执圣袱一角,同样摇曳。念到“祂升了天……

”时,司祭亲吻圣袱上的十字圣号,将其叠好,置于一边。

神圣祭献

辅祭:

让我们怀着尊崇肃立;让我们怀着敬畏肃立;让我们专注于此圣祭;让我们在平安中奉献。

唱经班唱:

这是平安的眷爱,这是赞颂的祭献。

此时辅祭在原位躬拜,自南门进入至圣所。取圣扇,虔诚地在祭品上方扇动。

司祭转向会众,以叠好的圣袱向之画十字圣号祝福,高声诵念:

愿主耶稣基督的恩典,父上帝的慈爱,以及圣灵的共融,与你们众人同在。

唱经班唱:

也与你的心灵同在。

司祭转向东方,伸开并高举双手,高声诵念:

让我们举心向上。

唱经班唱:

我们已举心向主.

司祭面向基督圣像,高声诵念,并躬拜:

让我们感谢主。

唱经班唱:

这是理所当然的;(敬拜父,子及圣灵,性体唯一,不可分离的圣三,是理所当然的。)

司祭低声诵念:

在祢统驭的各处,歌颂你,称扬你,赞美你,感谢你,敬拜你,是理所当然的;因为你是那不可言说,不可思议,不可目睹,不可测度,永远长存的上帝,你和你的独生子,及你的圣灵也永远如此。你带我们出离虚无,进入存有,当我们堕落时,你使我们复起,且永不止息地眷顾我们,直到你引领我们上升天庭,赐予我们你将来的国度。为这一切,也为了所有已赐予我们的所知和未知的,所见和未见的福泽,我们感谢你,和你的独生子,及你的圣灵。我们也感谢你由我们手中悦纳这事奉圣礼,在你四周环绕侍立着成千的总领天使,上万的天使,六翼的塞拉芬和多目的赫儒文,他们展翅高翔

司祭高声诵念:

讴歌,欢呼,宣告凯旋的颂赞说:

此时辅祭用圣星架在圣盘上划十字,将其由圣盘上取下,给司祭亲吻,自己也同样亲吻之,折叠好,放在一边。然后来到祭台右侧,手执圣扇,心怀敬畏地在圣物上方轻轻扇动。

唱经班唱:

圣哉,圣哉,圣哉,万军的主,你的荣耀充满天地。贺散纳于至高之天。因主名而来者,当受赞颂,贺散纳于至高之天。

司祭低声诵念:

钟爱世人的君宰啊,我们偕同这些蒙福的威能天使,同样向你高声颂赞说:你和你的独生子及你的圣灵是圣而至圣者;你是圣而至圣者,你的荣耀是伟大的;你如此热爱你的世界,甚至赐下你的独生子,使凡信祂的人,不至丧亡,反而获得永生。当祂已经降来人间,并完成了为我们的神圣计划,就在祂被交付,即为了世界的生命而舍己的那个晚上,祂把饼拿在祂神圣,至洁,无玷的手中;感谢,祝福,圣化了,擘开,交给祂的圣门徒和使徒们说:

司祭向圣饼伸手,高声诵念(同时辅祭以祷带指圣饼);

你们拿去吃,这是我的身体,为你们而被擘开,以赦免罪过。

会众;

阿民。

司祭低声诵念;

晚餐后,祂同样拿起杯来说:

司祭向圣爵伸手,高声诵念(同时辅祭以祷带指圣爵):

你们都由其中喝,这是我的血,新约之血,为你们和众人倾流,以赦免罪过。

会众;

阿民。

司祭低声诵念;

为此,记念着这救恩的命令,和他为我们所行的一切:十字架、坟墓、第三日的复活、升天、坐于右座,第二次荣耀的再来。

司祭由祭台上稍退,辅祭来到祭台前,右手持祷带,交叉双手,举起圣盘和圣爵,在祭台上方画十字圣号。

司祭高声诵念:

我们由你的所有中把你的所有;因着这一切,并为这一切而奉献给祢。

唱经班唱:

我们赞美祢,我们颂扬祢,我们感谢祢,主啊,我们的上帝,我们向祢祈祷。

司祭怀着深深的敬畏,俯首,低声念:

我们再次将此合理的,无血的敬礼奉献给祢;我们恳请,祈望,伏求祢派遣祢的圣灵降临于我们和此处呈献的祭品中。

辅祭走近司祭,一同在祭台前躬拜三次,同时低声祈祷如下:

司祭伸展双手:

主啊,在第三时辰,你差遣你的至圣之灵降临于你的众使徒;圣善者啊,不要从我们身上收回这圣灵,我们向你祈祷,但求使其在我们内复新。 (一同躬拜)

辅祭(节句):

上帝,求祢给我再造一颗纯洁的心,求你使我心重获坚固的精神。

司祭伸展双手:

主啊,在第三时辰,你差遣你的至圣之灵降临于你的众使徒;圣善者啊,不要从我们身上收回这圣灵,我们向你祈祷,但求使其在我们内复新。(一同躬拜)

辅祭(节句):

求你不要从你的面前把我抛弃,不要从我身上将你的圣灵收回。

司祭伸展双手:

主啊,在第三时辰,你差遣你的至圣之灵降临于你的众使徒;圣善者啊,不要从我们身上收回这圣灵,我们向你祈祷,但求使其在我们内复新。(一同躬拜)

辅祭俯首,用他的祷带指圣饼,低声说:

君宰,请祝福这圣饼。

司祭肃立,画十字圣号祝福圣饼,低声念:

使这饼成为祢基督的圣体。

辅祭:

阿民。

然后辅祭用祷带指圣爵,低声念:

君宰,请祝福这圣杯。

司祭画十字圣号祝福圣杯,低声念:

使这杯中所盛者,成为祢基督的宝血。

辅祭:

阿民。

随后辅祭以祷带指两样祭品,低声念:

君宰,请祝福这两样圣祭品。

司祭画十字圣号同时祝福两样圣祭品,低声念:

以祢的圣灵变化它们。

辅祭:

阿民,阿民,阿民。

司祭与辅祭一同叩拜或躬拜,向主的圣体血致敬。

辅祭俯首,向司祭低声说:

请记念我,圣君宰。

司祭:

愿主,上帝在祂的国度中记念您,恒常如是,自今至永远,及于万世 。

辅祭:

阿民。

辅祭回到祭台右侧,以圣扇扇圣物如前。

司祭俯首低声诵念(若非主日、复活期、主及诞神女的大庆节或庆期,司祭此时跪诵):

愿将要分享这些圣物的人,得到灵魂的洁净,罪过的赦免,与祢圣灵的共融,天国的完满,得以坦然无惧地来到祢面前,而不受裁判和惩罚。

我们为在信仰中安息的祖先,父辈,诸圣祖,先知,使徒,宣教者,著福音者,殉道者,宣信者,克修者和所有在信仰中达致完满的正直灵魂,再次将这合理的敬礼奉献给祢。

司祭起身,站在祭台前向圣祭品献香,高声诵念:

特为纪念至圣无玷,充满福份与荣耀者,我们的圣母,诞神女,永贞玛利亚。

唱经班唱:

称你为有福,确实是理所当然的;永远蒙福,至洁无玷的诞神女,我众上帝之母。你的尊荣超越了赫儒文;你的荣耀远逾于塞拉芬;你无瑕地诞生了上帝圣言;真正的诞神女啊!我们颂扬你。

若遇主基督或诞神女的庆节及节后的第八日,常在此处加唱该日圣颂典第九首圣颂的诗节。

司祭将香炉交于辅祭,辅祭先向祭台四周奉香,然后立于祭台后方,面对十字架献香,并低声诵念亡者名册。纪念亡者毕,辅祭放回香炉,来到圣门处,低声诵念生者名册。

此时司祭在祭台前低声念:

上帝啊!为圣先知,前驱,施洗者若翰,神圣荣耀且备受赞美的众使徒,为我们今日所庆祝纪念的圣人/圣女(名),也为祢的全体圣徒,籍着他们的祈祷,求祢眷顾我们。

也求祢垂念那些怀着对复活永生的希望而安眠的人

(提念亡者的名字),恩赐他们憩息于祢慈颜容光所照耀之处。

主啊!我们也恳求祢垂念所有忠诚地传扬祢真理之言的正教会全体主教,众司祭,基督内的诸位辅祭,及各级神职人员和修道者。

我们也为整个世界,为神圣、大公、传自使徒的教会;为在纯洁和正直中度日的人;为我们最诚信和热爱基督的君王,及他的所有宫眷懿亲,禁军侍卫;为我们的治理者和所有执掌权责的人,再次将这合理的敬礼奉献给祢。主啊!赏赐他们天下升平,好使我们也能在他们的和平中度宁静,平安,虔敬和正直的生活。

襄礼员将切好的祭饼(昂提多尔)带到祭台前,交给司祭,司祭在圣体血前祝福之,低声念:

主,耶稣基督,藉着你至圣之母的转求,请降福这些替代你神圣奥迹的面包,恒常如是,自今至永远,及于万世。阿民。

司祭高声诵念:

主啊!首先求祢垂念我们的总主教(名),为了祢的圣教会,赏赐他平安,祥和,尊荣,康泰,长寿,使之能忠诚地传扬祢的真理之言。

辅祭站在圣门处,面向会众,高声诵念:

主啊!也求你垂念他心怀的每个人,并请垂念天下万民。

唱经班唱:

并请垂念天下万民。

司祭继续低声念:

主啊!求祢垂念我们所居住的城市,及各城各国,和居于其中的众信徒。主啊!求祢垂念陆上,空中和水上的旅客,患病者,受苦者,被囚者,赐予他们救援。主啊!求祢垂念奉献祭品的人

此时辅祭读毕生者名册,从右侧环绕祭台,立于司祭左侧,俯首,司祭于其头上画十字圣号祝福,辅祭随即亲吻其右手。

司祭高声诵念:

又求赐我们可以齐口同心,颂扬和赞美祢——父及子及圣灵——至尊而庄严的名,自今至永远,及于万世。

会众:

阿民。

此时辅祭自北门出至圣所,来到圣像屏的诞神女圣像前,面向基督圣像站立。

司祭至圣门处,面对会众,向之画十字圣号祝福,高声诵念:

愿我们尊威的上帝,救主,耶稣基督的怜悯,与你们众人同在。

会众:

也与你的心灵同在。

主祷文前连祷

辅祭立于常位,诵念以下的连祷:

已纪念了诸圣,再次在平安中,让我们向主祈祷.

会众(于每项祈求后均答唱如下):

求主怜悯.

辅祭:

为奉献和祝圣于此的宝贵祭品,让我们向主祈祷。

为求我们的上帝,热爱世人者,悦纳此祭品于他神圣至高的属灵祭台,犹如灵性的馨香,并向我们降下属神的恩宠和圣灵的恩赐作为赏报,让我们向主祈祷。

为解救我们脱离一切忧患,愤怒,危险及困乏,让我们向主祈祷。

上帝啊,以祢的恩宠帮助、拯救、怜悯并保全我们。

为使此日在圆满,圣洁,平安和无罪中度过,让我们恳求主。

会众(于每项祈求后均答唱如下):

求主赏赐。

辅祭:

为平安的天使;忠实的引导者和我们灵魂及肉躯的护守者,让我们恳求主。

为饶恕和赦免我们的罪恶及过犯,让我们恳求主。

为圣善及有益于我们灵魂的事物,及世界的平安,让我们恳求主。

为能在平安和悔改中善度我们的余生,让我们恳求主。

为使我们的生命能以基督徒的方式,无痛苦,无羞愧,且在平安中结束,并能在基督威严的审判座前得到善意的辩护,让我们恳求主。

已恳求了信德的合一和圣灵的共融,让我们把自己,彼此,和我们的整个生命,都交托于基督我们的上帝。

会众:

主,交托于你。

司祭低声诵念:

君宰,热爱世人者,我们将我们的整个生命和希望都托付于你,我们向你恳请、祈祷并乞求:使我们怀着纯洁的良心,在这神圣的属灵宴席,相称地分享你属天而可敬畏的奥迹,为得罪恶的赦免,过犯的宽恕,圣灵的共融,天国的嗣业,并得以坦然无惧地面对你,而不致遭受审判和定罪。

高声:

君宰,请恩准我们堪当坦然无惧,无可谴责地大胆呼求你——在天的上帝——为父,说:

会众同诵主祷文(若非主日、复活期、主及诞神女的大庆节或庆期,则司祭与会众跪诵,此时辅祭将祷带系为十字型,或者也有地区习惯在辅祭进入至圣所后才系祷带):

主祷文

我们在天上的父,愿你的名被尊为圣,愿你的国来临,愿你的旨意承行于地,如于天。我们的日用粮,求你今天赐给我们;宽免我们的罪债,犹如我们宽免亏负我们的人;不要让我们陷入诱惑,但救我们脱离那邪恶者。

司祭高声诵念:

因为国度,权柄,荣耀都属于你——父及子及圣灵——自今至永远,及于万世。

会众:

阿民。

司祭转向会众,向之画十字圣号祝福,高声诵念:

愿平安与众人同在。

会众:

也与你的心灵同在。

辅祭:

让我们向主俯首。

会众:

主,我们向你俯首。

司祭低声诵念:

我们感谢你,不可见的君王,你以你无限的权能造化了万物,并以你丰厚的仁慈带它们出离虚无,进入存有。君宰,请你亲自由高天垂顾这些向你俯首的人,因为他们并非向血肉,而是向你——可敬畏的上帝俯首。因此,君宰,求你依照各人所需,为了我们的神益而引导我们的生命之途:与航海者同航,与行旅者同行,治愈疾患者,因你是灵魂肉身的良医。

高声:

凭籍祢独生子的恩宠、怜悯和仁爱;祂和祢,及祢至圣至善,赋予生命的灵,同受赞颂,自今至永远,及于万世。

会众:

阿民。

司祭低声诵念:

主耶稣基督我们的上帝,请自你神圣的居所和你国度荣耀的宝座俯听;并降临圣化我们,你偕同父坐于至高,且又偕同我们不可见地临在于此。求以你大能的手,赏赐我们领受你的至洁圣体和至尊宝血,并通过我们而将其授予众人。

然后司祭于祭台前,辅祭于其常位,一同叩拜或躬拜三次,低声说:

上帝,洁净我罪人,并怜悯我。

(三次)

我的上帝,我的君王,我要颂扬你。

然后辅祭高声诵念:

让我们专心一意。

司祭自圣盘上举起圣体,高声诵念:

圣物归于圣者。

唱经班唱:

惟一圣,惟一主:耶稣基督,于上帝父之荣耀。阿民。

辅祭于原位躬拜,自南门进入至圣所。此时圣门的门帘关闭。

神职及会众恭领圣体血

唱经班续唱领主颂。于主日唱如下:

自诸天赞美主,赞美主于至高之处。阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

于其他日子则咏唱礼规指定的领主颂。

辅祭立于司祭的右边,向之俯首,低声说:

君宰,请擘圣饼。

司祭小心而虔诚地将圣羔擘开,分为四份,同时低声说:

被擘开和分施的是上帝的羔羊,被擘开却不分离,恒常被取食却永不耗尽,而圣化众领受者。

司祭将擘开的圣体依照十字型在圣盘上排列如下:

IC(耶稣)
NI KA(凯旋)(得胜)
XC (基督)

司祭应当知道,以上的四份圣体中,IC

(耶稣)一份置于圣盘上的东面,请入圣爵;XC

(基督)一份置于圣盘上的西面,按照共祭的神职人员的人数擘分,供诸司祭和辅祭领受;NI

(凯旋)KA

(得胜)两份分别置于北面和南面,按照领圣体血的教友人数擘分,供信徒们领受。而其余各份(至圣诞神女、九品天使和诸圣、以及生者亡者)决不可分施给领圣体血者,而是应该在分施圣体血完毕后请入圣爵。

在注入圣热水的时候,应该按照领受圣体血的人数,注入足够的量,(就好象在预备祭品的时候应该按照人数注入足够的酒和水)此后决不可再次往圣爵内掺水或酒。

辅祭以祷带指圣爵,低声说:

君宰,请充满圣爵。

司祭取标有“IC”(耶稣)记号的那一份圣体,在圣爵上画十字圣号,并置于圣爵内,低声念:

圣灵的满盈。

辅祭低声答:

阿民。

辅祭取热水,低声向司祭说:

君宰,请祝福热水。

司祭向热水画十字圣号,低声祝福说:

赞颂归于你诸圣的热忱,恒常如此,自今至永远,及于万世。阿民。

辅祭将适量的热水依十字型注入圣爵,低声说:

信德的热忱,圣灵的满盈。阿民。

司祭在祭台前怀着敬畏和痛悔俯首,低声诵念领圣体血前祷词。辅祭则退到祭台后,面对圣体血,同司祭一样诵念。(若非主日、复活期、主及诞神女的大庆节或庆期,则跪诵)。

领圣体血前祷词

主啊,我相信并宣认祢确是基督,永生上帝之子,祢进入这个世界拯救罪人,和我这罪人中的罪魁。我也相信这确是祢无玷的圣体,这确是祢尊贵的宝血。为此,我祈求祢广施怜悯,对于我的种种过犯,有意和无意的,言语上和行为上的,出于明悟和出于昏愚的,全都予以宽恕。并求祢使我相称地去领受而不被定罪,让我在分享了祢至洁的奥迹之后,能获罪赦并得永生。阿民。

看,我走近这神圣的筵席;造物主啊,当我赴此圣筵时,请勿用惩罚不配者的火焰毁灭我,但求祢洗净我的一切污秽。

上帝之子啊,今天请收纳我做祢奥秘晚餐的分享者吧,我不会向祢的仇敌言及这个奥秘,也不会如同犹达斯般亲吻祢,却要象那善盗一样向祢呼求:“主啊,在祢的国度中请记念我。”

人啊,当你注视着这可敬畏的宝血时,当诚惶诚恐,因为对于不配者而言,这是毁灭他们的火炭。上帝的圣体圣化我并养育我;祂圣化灵魂,奇妙地滋养人心。

基督啊,我为祢的思慕所打动,并被祢的圣爱所更新,借着祢无形的火,我的罪恶被焚毁,我得以在祢内满怀喜乐,欢欣踊跃。圣善者啊,我要赞美祢的两次来临。

我,一个不配之人,如何才能进入祢诸圣的光辉?我怎敢进入婚筵的厅堂?我的装束显出我的不配,因为我并未身着赴宴的礼服,身为一个不配者,我将遭天使的驱逐。因此,主啊,请涤净我灵魂的污秽,并拯救我,因为祢是热爱世人者。

君宰啊,热爱世人者,主耶稣基督我的上帝,切望这神圣的赐予不要成为我因不配而被定罪的缘由,而是洁净和圣化我的灵魂及肉体,并成为将来永生和天国的保证。因为这恩典将助佑我亲近上帝,并得以居于主——我得救的希望内。

上帝之子啊,今天请收纳我做祢奥秘晚餐的分享者吧,我不会向祢的仇敌言及这个奥秘,也不会如同犹达斯般亲吻祢,却要象那善盗一样向祢呼求:“主啊,在祢的国度中请记念我。”

司祭向至圣所内诸人鞠躬请求宽恕,说:

兄弟及共祭者,请宽恕我这罪人。

辅祭低声回答说:

愿主,上帝在祂的国度中记念您的司祭圣职,恒常如是,自今至永远,及于万世。

然后司祭也同样转向西方,向会众鞠躬,请求宽恕。

司祭在祭台前叩拜或躬拜三次,低声说:

上帝,洁净我罪人,并怜悯我。(三次)

看啊,我来到基督,我们永生的君王和上帝面前。

司祭由标有“XC”(基督)记号的那份圣体上取下一份,念:

我们的主,上帝及救主耶稣基督的尊贵至圣之体,被授予我,不配的司祭(修士司祭):(名),为赦我诸罪,而得永生。

然后司祭怀着敬畏,万分谨慎地领受圣体,随后用海棉在圣盘上拭净双手,并说:

辅祭,请前来。

辅祭上前,并说:

看啊,我来到基督,我们永生的君王和上帝面前。君宰啊,请赏赐我,不配的辅祭(修士辅祭)(名)领受我们的主,上帝及救主耶稣基督的尊贵至圣之体,为赦我诸罪,而得永生。

司祭授予辅祭标有“XC”(基督)记号的那份圣体中的一份,说:

我们的主,上帝及救主耶稣基督的尊贵至圣之体,被赐予你,虔诚的辅祭(修士辅祭)(名)为赦你诸罪,而得永生。

辅祭恭敬地接过圣体,亲了司祭的手,退至祭台后,同司祭一样领受圣体。

随后司祭拿起圣爵和圣餐巾,念:

我们的主,上帝及救主耶稣基督的尊贵至圣之血,被授予我,不配的司祭(修士司祭):(名),为赦我诸罪,而得永生。

司祭由圣爵中三次领受圣血,然后用圣餐巾拭净自己的口唇和圣爵边沿,亲吻圣爵,念:

这已接触了我的口唇,它将消除我的邪恶,洗清我的罪过。

然后司祭说:

辅祭,请再次前来。

辅祭用海棉在圣盘上拭净双手后,近前说:

看啊,我再次来到基督,我们永生的君王和上帝面前。君宰啊,请赏赐我,不配的辅祭(修士辅祭)(名)领受我们的主,上帝及救主耶稣基督的尊贵至圣之血,为赦我诸罪,而得永生。

司祭拿起圣爵和圣餐巾,辅祭由司祭手持的圣爵中三次领受圣血,说:

我们的主,上帝及救主耶稣基督的尊贵至圣之血,被赐予你,虔诚的辅祭(修士辅祭)(名)为赦你诸罪,而得永生。

辅祭领受圣血后,亲吻圣爵,司祭说:

这已接触了你的口唇,它将消除你的邪恶,洗清你的罪过。

辅祭将余下的标有“NI”和“KA”(凯旋得胜)记号的两份圣体分成多份,置于圣爵内,同时念以下圣颂:

我们已目睹了基督的复活,让我们敬拜圣主耶稣,唯一无罪者。

基督啊,我们敬拜祢的十字架,我们赞美荣耀祢的圣复活;因为祢是我们的上帝,在祢以外我们别无所知;我们呼求祢的名。

众信徒啊,请前来,让我们礼赞基督的圣复活!看啊,通过这十字架,欢乐已进入了普世。

让我们永远颂扬主,赞美祂的复活;因着为我们而承受十字架,祂以死亡摧毁了死亡。

新耶路撒冷啊,请辉耀,请辉耀,因为主的荣光已照临你。熙雍啊,请踊跃欢欣。至洁的诞神女啊,也请喜乐,因为你的儿子已复活了。

基督啊,祢的言语是何等神圣,何等可爱,何等甘甜!因祢曾忠实地许诺将与我们同在,直至世末。以此为希望之锚,我众信徒满怀喜乐。

基督啊,伟大至圣的葩斯哈;智慧啊,上帝的圣言及能力;赏赐我们能在祢国的无尽之日更圆满地分享祢。

然后辅祭用圣餐巾盖住圣爵,并把圣餐匙放在盖好的圣爵上。

分施圣体血

圣门和门帘被开启,司祭将覆盖好的圣爵授予辅祭,辅祭高举圣爵,出圣门,面向会众,高声诵念:

怀着对上帝的敬畏、信德和爱德,请前来。

唱经班唱:

因主名而来者,当受赞颂。上帝是主,已将他自己显示给我们。

要领受圣体血的信徒怀着敬畏和痛悔之情叩拜或躬拜,然后双臂交叉于胸前作十字型,依次上前领受。

辅祭将圣爵交给司祭,并捧持圣餐巾于圣爵前。司祭分施圣体血时,向每一领受者说:

上帝的仆人/使女(名)领受我们的主,上帝及救主耶稣基督的圣体宝血,为赦其诸罪,而得永生。

辅祭用圣餐巾拭净领受者的口唇,领受者亲吻圣爵,躬拜而退。

当众人领受圣体血的时候,唱经班重复咏唱以下的圣颂,直到分施完毕:

上帝之子啊,今天请收纳我做祢奥秘晚餐的分享者吧,我不会向祢的仇敌言及这个奥秘,也不会如同犹达斯般亲吻祢,却要象那善盗一样向祢呼求:“主啊,在祢的国度中请记念我。”

复活期则咏唱如下:

让我们领受基督的圣体;让我们畅饮永生的灵泉!

当众人领受圣体血毕,司祭左手持圣爵,右手向会众画十字圣号祝福,高声诵念:

上帝啊,拯救你的子民,降福你的嗣业。

唱经班唱:

我们目睹了真光;我们领受了属天之灵;我们寻获了真实的信德,让我们敬拜不可分的圣三——我们的拯救者。

在主的庆节和庆期的结束之日,于此时咏唱节日的差遣颂。在复活期则唱复活节差遣颂。

司祭将圣爵放回到祭台上。辅祭用海绵将圣盘上剩余的圣饼(至圣诞神女之份,九品天使及圣人之份,生者及亡者之份)倾入圣爵,并仔细擦拭,不可使圣盘上残留有圣饼碎屑,同时辅祭低声念:

主,以你的圣血涤除此处所纪念的你众仆役的罪过,因诞神女和你诸圣的代祷。阿民。

辅祭擦拭完圣盘后,退至右侧,向司祭说:

君宰,请颂扬。

司祭向圣爵奉香三次,低声诵念:

上帝啊,你被颂扬于诸天之上,你的荣耀遍及全地。(三次)

司祭先将香炉授予辅祭,再将覆盖着圣盖、圣袱和圣星架的圣盘放置于辅祭头顶,辅祭将之捧持于头顶或额前,转身面向会众,随即从右侧绕行祭台,至预备祭品台,放下圣盘,随后解开祷带,重新系成原样。

司祭躬拜,取圣爵,低声念:

赞颂归于我们的上帝,

随后他转身面向会众,举起圣爵向他们画十字圣号祝福,高声诵念:

恒常如是,自今至永远,及于万世。

会众:

阿民。

唱经班咏唱:

主啊,让我们的口充满对你的赞美,为能歌颂你的荣耀,因你已使我们配得领受你至圣、属神、不朽、施生命的奥迹;请护守我们于你的圣洁,使我们终日默思你的义德。阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

司祭前往预备祭品台,将圣爵置于台上。回到祭台前,确定九折布(代案)上不再有圣物的碎屑遗留后,将九折布(代案)重新折叠好。

谢恩连祷

辅祭自北门离开至圣所,来到常位,诵念以下连祷:

肃立!既领受了属神、至圣、至洁、不朽、属天、施生命而可敬畏的基督之奥迹,让我相称地感谢主。

会众:

求主怜悯。

辅祭:

上帝啊,以祢的恩宠帮助、拯救、怜悯并保全我们。

会众:

求主怜悯。

辅祭:

已恳求了使此日在圆满,圣洁,平安和无罪中度过,让我们把自己,彼此,和我们的整个生命,都交托于基督我们的上帝。

会众:

主,交托于你。

谢恩祝文

司祭低声诵念:

君宰,热爱世人者,我们灵魂的恩主,我们感谢你,使我们今日配得领受你属天的不朽奥迹。求你修直我们的道路,设立我们于你的敬畏,眷顾我们的生命,坚固我们的步履,全凭荣福诞神女,永贞玛利亚,和你诸圣的祈祷与转求。

司祭请过圣福音经,以之在折叠妥当的九折布(代案)上画十字圣号,高声诵念:

因你是我们的圣化者,我们将荣耀归于祢——父及子及圣灵——自今至永远,及于万世。

会众:

阿民。

遣散式

司祭:

让我们在平安中出发。

会众:

因主之名。

辅祭:

让我们向主祈祷。

会众:

求主怜悯。

司祭走出圣门,辅祭站在基督圣像前,右手执祷带,向圣像俯首。司祭来到圣堂中央的经台前,面对东方,念以下祝文:

台外祝文

主,祢祝福赞颂祢的人,圣化笃信于祢的人;求祢拯救祢的子民,并祝福祢的嗣业,守护祢教会的完满,圣化那爱慕祢殿宇华美的人,以祢的神圣德能荣耀他们作为赏报,不要抛弃我们这些仰望祢的人。求你赏赐平安予祢的世界,祢的众教会,诸司祭,我们的治理者,将士及祢的全体子民。因为一切圣善的恩赐,一切圆满的恩赐,都是自上而来,由祢——光明之父所颁降;我们将荣耀,感谢和敬拜归于祢,父及子及圣灵,自今至永远,及于万世。

会众:

阿民。

唱经班唱:

赞颂归于主的名,从现今直到永远。(三次)

唱经班又唱圣咏第三十三篇:

我必要时时赞美上主,对他的赞颂常在我口;愿我的心灵因上主而自豪,愿谦卑的人听到也都喜跃。请你们同我一起赞扬上主,让我们齐声颂扬他的名字。我寻求了上主,他听了我的祈求:由我受的一切惊惶中将我救出。你们瞻仰他,要喜形于色,你们的面容绝不会羞愧。卑微的人一呼号,上主立即俯允,并且救拔他出离一切的困苦。在那敬畏上主的人四周,有上主的天使扎营护守。请你们体验,请你们观看:上主是何等的和蔼慈善!投奔他的必获真福永欢。上主的圣民,你们应该敬畏上主,因敬畏他的人,不会受到穷苦。富贵的人竟成了赤贫,忍饥受饿,寻求上主的人却不缺任何福乐。孩子们,你们前来听我指教,我要教你们敬畏上主之道。谁是爱好长久生活的人?谁是渴望长寿享福的人?就应谨守口舌,不说坏话,克制嘴唇,不言欺诈;躲避罪恶,努力行善,寻求和平,而追随持守它。因为上主的双目垂顾正义的人,上主的两耳听他们的哀声。上主的威容敌视作恶的的人民,要把他们的纪念由世上灭尽。义人一呼号,上主立即俯允,拯救他们出离一切的患难。上主亲近心灵破碎的人,他必救助精神痛苦的人。义人的灾难虽多,上主却救他免祸;把他的一切骨骸保全,连一根也不容许折断。邪恶为恶人招来死亡,憎恨义人者必受罪罚。上主救助他仆人的生命,凡投奔他的必不受惩处。

司祭经圣门进入至圣所,来到祭品预备台前,低声念:

基督,我们的上帝,法律及先知的成全,祢已完成了父的所有使命。求祢以欢欣和喜乐充满我们的心,恒常如是,自今至永远,及于万世。阿民。

辅祭由北门进入至圣所,俯首于祭台左侧,向司祭请求祝福。司祭在他头上画十字圣号祝福。随后辅祭前往预备祭品台,心存敬畏地领受圣爵内剩余的圣物。辅祭行此时应当万分谨慎,以免遗落一点一滴。随后先以酒,后以水清洗圣爵内壁,将清洗后的酒和水同样小心饮下,当确定不再有圣物遗留以后,用海绵擦干圣爵内壁。再将各样圣器皿收置妥当。随后等圣咏唱毕,司祭手执降福十字架与辅祭一同出圣门。

辅祭:

让我们向主祈祷。

会众:

求主怜悯。

司祭向会众画十字圣号祝福,高声诵念说:

愿主的祝福和祂的怜悯,藉着祂的恩宠和对世人的仁爱,临到你们,恒常如是,自今至永远,及于万世。

会众:

阿民。

司祭:

荣耀归于祢,基督,上帝,我们的希望,荣耀归于祢。

辅祭或诵经士:

荣耀归于父及子及圣灵,自今至永远,及于万世。阿民。

求主怜悯,求主怜悯,求主怜悯。

神圣之父,请祝福。

司祭:

(于主日及复活期加念:由死者中复活的)基督,我们真实的上帝,藉着祂至洁圣母的代祷;因着尊贵且赋予生命的十字架的力量;藉着可敬而无形的诸威能天军的护佑,藉着可敬而荣耀的先知、前驱,施洗者若翰;神圣,荣耀且备受赞美的众使徒;神圣,荣耀,得胜的众殉道者;我们可敬的,心怀上帝,以克修生活光照了世界的诸位成德父,成德母;神圣的中华殉道诸圣;伟大的司祭殉道者,北京的圣弥托罗梵;我们的圣教父、君士坦丁堡总主教,金口约安,著此事奉圣礼者;(加念本圣堂的主保圣人之名);主上帝的先祖,神圣而有义德的若雅敬和亚纳;我们今日所纪念的···(加念本日所纪念的圣人之名);以及所有圣者的转求,怜悯我们,拯救我们,因为祂是圣善、慈悲而热爱世人者。

会众:

主啊,护佑那祝福并圣化我们者,直至千秋万代。

司祭转向东方:

因我们诸圣教父的代祷,主耶稣基督我们的上帝,求祢怜悯我们,拯救我们。

会众:

阿民。

(在复活期司祭诵念复活节圣颂,以替代‘因我们诸圣教父的代祷 …’:

司祭:

基督自死者中复活,以死亡践灭了死亡,给坟墓中的人,带来了生命。

会众:

主真的复活了。

司祭转向会众,以降福十字架向他们作圣号说:

愿至圣圣三护佑你们众人。

然后司祭分发祝福过的祭饼,对每一位领受者说:

愿主的祝福与怜悯临到你。

会众依次上前领受祭饼,并亲吻司祭手中的降福十字架及司祭的右手,心中虔诚感谢上帝的一切恩宠,恭敬而退。至此事奉圣礼礼成。