在每年的1 月31 日紀念這兩位神聖的殉道者。在這一天記錄了他們的生活和遭受的痛苦。而在6 月28 日這一天則為紀念他們的聖髑從卡諾普斯轉移到枚努蒂斯，以及他們的聖骨所創下的無數奇跡。亞歷山大牧首聖西裡爾恆切地地向上帝禱告，以便能夠搗毀枚努蒂斯鎮盲目崇拜偶像的風氣。在枚努蒂斯鎮有一座異教徒的廟宇，魔鬼的力量控制了這裡。上帝的一名天使出現在牧首面前，並告訴他說，如果他將賽魯斯和約翰的聖骨轉移到枚努蒂斯鎮，這裡的盲目崇拜偶像的現象將會被掃除。這位牧首立即按照吩咐去作。他將這兩位殉道者的聖骨轉移到了枚努蒂斯鎮，並在這裡建立了一座教堂，以紀念聖人賽魯斯和約翰。亞歷山大市長尤利安的兒子阿摩紐斯的疾病被治癒；一個名叫特奧多雷的人原本失明，現在卻重見光明；枚努蒂斯鎮患有肝臟腐爛病的伊斯多雷也被治癒；特奧多雷的妻子也從中毒中痊癒；尤金尼亞的水腫病也消失了，同時，還有很多患有其他疾病和痛苦的人都被這兩位聖人的聖骨所治癒。這些事情都發生在公元412 年。
賽努菲烏斯是埃及沙漠中一位偉大的修行者和奇跡的創造者。他與特奧菲魯斯牧首和特奧多修斯大帝屬於同時代人。賽努菲烏斯被稱為「標準載體」，原因是，在他的禱告下，曾經幫助特奧多修斯皇帝戰勝他的敵人。當皇帝召集賽努菲烏斯去君士坦丁堡時，賽努菲烏斯回答說他不能前往，而是向國王寄去了他破爛的修士衣和手杖。皇帝穿上賽努菲烏斯的修士衣，帶上他的手杖出征作戰，結果凱旋而歸。
保羅出生於科林斯。在完成學業之後，保羅隱退到了一座修道院，剪髮成為一名修士。他同被指控私通的惡毒進行了艱苦的鬥爭。不管怎樣，在十字架的能力之下，他擺脫了面臨的困境。這種惡毒產生了惡意的謊言，這使得一個墮落的婦女說她同保羅生了一個孩子的說法成為可信。異教徒將他托出修道院，將孩子放在他的懷裡，並強迫他遊街示眾，讓眾人唾罵。這個孩子剛剛出生幾天的時間。聖保羅不斷地向上帝禱告，並對眾人說：「讓孩子自己來說一說誰是他的父親。」這個孩子從裹布中伸出他的手，指向一個鐵匠說：「那個人是我的父親，修士保羅不是我的父親。」保羅的敵人感到很羞愧。上帝賦予了保羅治癒疾病的強大能力，當他的手放在病人身上的時候，病人就能痊癒。保羅在高齡之際安息主懷，他在世的生活是上帝所喜悅的。保羅生活的時期是公元七世紀。
長老賽努菲烏斯，在曠野中齋戒，
他那沒有熱情的身軀，如同干的骨頭，
但是從他的干骨頭中，一度如同清水，
從他那裡流出聖靈恩典；
在一個鬱悶的軀體中，隱藏著有力的靈魂，
榮耀的皇帝特奧多修斯聽見了，
當出征作戰的時候，皇帝打算，
邀請長老賽努菲烏斯前來，
有了他的祝福，皇帝將粉碎惡魔，
皇帝應許獻給他許多禮物。
長老賽努菲烏斯流出了眼淚，
他答覆皇帝特奧多修斯說，
路途太遙遠，他不能來，
心存憂慮，卻不能攪擾他的禱告，
為了每件禮物，他向皇帝表示感謝，
並為皇帝寄去了他的修士服，
連同教士衣一起，還送去了他的手杖，
這就是皇帝從一個修士那裡得到的禮物！
皇帝拿起了手杖，穿上了修士衣，
在沙場上，他將擊敗每一個敵人。
身著修士的裝束，皇帝出征戰場，
並從戰場上凱旋而歸。
皇帝在城市中豎立了一個勝利的柱子，
他在柱子的頂端放上了他身著修士衣的塑像，
皇帝特奧多修斯的信仰，整個世界都不會忘記，
還有聖人賽努菲烏斯神奇的能力。
新教徒通過物質的東西否認上帝的奇跡。這樣，他們想使基督徒失去精神化，不管怎樣，他們通過這種途徑已經使基督教枯竭和歪曲。他們否認通過聖像、通過聖人的聖髑、通過十字架，甚至通過聖餐，上帝能力的行動。如果他們繼續沿著這條錯誤的道路走下去，他們可能甚至將會否認在主耶穌基督活生生的身體上所發生的奇跡，因為他的身體也是物質的；同樣，他們也否認，通過宗徒和聖人的手的觸摸所產生的奇跡，因為他們的手也是物質性的，甚至也不會提及摩西的手杖、聖母的衣物或是宗徒保羅的手帕等等。這樣，新教徒站在了同整個古代教會相對立的一邊。這就是上帝通過事物進行行動的成千上萬個例證中的一個，尤其是當他想榮耀他的聖人的時候：在亞歷山大豎立著一個高高的柱子，上面就有特奧多修斯皇帝身著修士衣、手持修士手杖的塑像。這個柱子作為皇帝勝利的紀念物，皇帝就是身著賽努菲烏斯的修士衣、手持他的手杖同敵人進行爭戰的。當上帝行使意志時，就連聖人的一件衣服都能夠戰勝強有力的異教徒的軍隊。誰還敢限制全能的上帝的行動，以及他行動的方式？
沉思10 個患有大麻風病的病人痊癒的奇跡：「進入一個村子，有十個長大麻風的迎面而來，遠遠地站著，」（路加福音17：12）
關於神聖
「那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。」（彼得前書1：15）
兄弟們，聖潔是一個美德，裡面包含了所有其他的美德。因此，兄弟們，一個聖人是一個用美德裝扮的人。但是，如果一個人恆常進行禱告，但是卻沒有同情心，那麼他就不能被稱為神聖。或者說，如果一個人只是忍耐，但是卻沒有信仰和希望，那麼，他也不能被稱為聖人。也可以這樣說，如果一個人非常具有同情心，但是在上帝面前卻沒有真正的信仰，那麼，這樣的人也不能被稱為聖人。一個聖人是一個完美的人，就如同亞當在伊甸園中一樣；或者也可以這樣說，就如同新的亞當－主耶穌基督。這就是聖人之上的聖人。這就是地球上神聖的播種者和歷史上聖人的養育者。他叫我們尊敬聖人。他向我們展示了真正聖人的範例。他是聖人的原型，因為他是人的首要典範。我的兄弟，一個真正的人意味的就是一個聖人。一個聖人和一個人，這是一個，是相同的。他向我們展示了作為一個人意味著什麼，作為一個聖人又意味著什麼。聖徒彼得要求我們說：「你們在一切所行的事上（生活）也要聖潔。」一個人在他的生活中是一面，但是在其整個生活的方方面面如果不是這樣，那麼，他就不能算作一個聖人。我們必須在每個工作上和我們生活的方方面面都要保持聖潔，以便使我們被列入聖人的行列，也就是說，使我們被列入那些根據聖人的原型和人的首要典範－主耶穌基督而行事的人中間。
在安娜－瑪利亞生日這天，為查爾斯和安娜－瑪利亞的健康進行禱告。
哦！全聖的主，榮耀和感謝永遠歸於你。阿們！