在每年的1 月31 日纪念这两位神圣的殉道者。在这一天记录了他们的生活和遭受的痛苦。而在6 月28 日这一天则为纪念他们的圣髑从卡诺普斯转移到枚努蒂斯，以及他们的圣骨所创下的无数奇迹。亚历山大里亚牧首圣基里尔恒切地地向上帝祷告，以便能够捣毁枚努蒂斯镇盲目崇拜偶像的风气。在枚努蒂斯镇有一座异教徒的庙宇，魔鬼的力量控制了这里。上帝的一名天使出现在牧首面前，并告诉他说，如果他将赛鲁斯和约安的圣骨转移到枚努蒂斯镇，这里的盲目崇拜偶像的现象将会被扫除。这位牧首立即按照吩咐去作。他将这两位殉道者的圣骨转移到了枚努蒂斯镇，并在这里建立了一座教堂，以纪念圣人赛鲁斯和约安。亚历山大里亚市长尤利安的儿子阿摩纽斯的疾病被治愈；一个名叫德奥多若的人原本失明，现在却重见光明；枚努蒂斯镇患有肝脏腐烂病的伊斯多雷也被治愈；德奥多若的妻子也从中毒中痊愈；尤金尼亚的水肿病也消失了，同时，还有很多患有其他疾病和痛苦的人都被这两位圣人的圣骨所治愈。这些事情都发生在公元412 年。
赛努菲乌斯是埃及沙漠中一位伟大的修行者和奇迹的创造者。他与德奥斐洛牧首和德奥多西大帝属于同时代人。赛努菲乌斯被称为“标准载体”，原因是，在他的祷告下，曾经帮助德奥多西皇帝战胜他的敌人。当皇帝召集赛努菲乌斯去君士坦丁堡时，赛努菲乌斯回答说他不能前往，而是向国王寄去了他破烂的修士衣和手杖。皇帝穿上赛努菲乌斯的修士衣，带上他的手杖出征作战，结果凯旋而归。
帕弗罗出生于科林斯。在完成学业之后，帕弗罗隐退到了一座修道院，剪发成为一名修士。他同被指控私通的恶毒进行了艰苦的斗争。不管怎样，在十字架的能力之下，他摆脱了面临的困境。这种恶毒产生了恶意的谎言，这使得一个堕落的妇女说她同帕弗罗生了一个孩子的说法成为可信。异教徒将他托出修道院，将孩子放在他的怀里，并强迫他游街示众，让众人唾骂。这个孩子刚刚出生几天的时间。圣帕弗罗不断地向上帝祷告，并对众人说：“让孩子自己来说一说谁是他的父亲。”这个孩子从裹布中伸出他的手，指向一个铁匠说：“那个人是我的父亲，修士帕弗罗不是我的父亲。”帕弗罗的敌人感到很羞愧。上帝赋予了帕弗罗治愈疾病的强大能力，当他的手放在病人身上的时候，病人就能痊愈。帕弗罗在高龄之际安息主怀，他在世的生活是上帝所喜悦的。帕弗罗生活的时期是公元七世纪。
长老赛努菲乌斯，在旷野中斋戒，
他那没有热情的身躯，如同干的骨头，
但是从他的干骨头中，一度如同清水，
从他那里流出圣灵恩典；
在一个郁闷的躯体中，隐藏着有力的灵魂，
荣耀的皇帝德奥多西听见了，
当出征作战的时候，皇帝打算，
邀请长老赛努菲乌斯前来，
有了他的祝福，皇帝将粉碎恶魔，
皇帝应许献给他许多礼物。
长老赛努菲乌斯流出了眼泪，
他答复皇帝德奥多西说，
路途太遥远，他不能来，
心存忧虑，却不能搅扰他的祷告，
为了每件礼物，他向皇帝表示感谢，
并为皇帝寄去了他的修士服，
连同教士衣一起，还送去了他的手杖，
这就是皇帝从一个修士那里得到的礼物！
皇帝拿起了手杖，穿上了修士衣，
在沙场上，他将击败每一个敌人。
身着修士的装束，皇帝出征战场，
并从战场上凯旋而归。
皇帝在城市中竖立了一个胜利的柱子，
他在柱子的顶端放上了他身着修士衣的塑像，
皇帝德奥多西的信仰，整个世界都不会忘记，
还有圣人赛努菲乌斯神奇的能力。
新教徒通过物质的东西否认上帝的奇迹。这样，他们想使基督徒失去精神化，不管怎样，他们通过这种途径已经使基督教枯竭和歪曲。他们否认通过圣像、通过圣人的圣髑、通过十字架，甚至通过圣餐，上帝能力的行动。如果他们继续沿着这条错误的道路走下去，他们可能甚至将会否认在主耶稣基督活生生的身体上所发生的奇迹，因为他的身体也是物质的；同样，他们也否认，通过宗徒和圣人的手的触摸所产生的奇迹，因为他们的手也是物质性的，甚至也不会提及摩伊息斯的手杖、圣母的衣物或是宗徒帕弗罗的手帕等等。这样，新教徒站在了同整个古代教会相对立的一边。这就是上帝通过事物进行行动的成千上万个例证中的一个，尤其是当他想荣耀他的圣人的时候：在亚历山大里亚竖立着一个高高的柱子，上面就有德奥多西皇帝身着修士衣、手持修士手杖的塑像。这个柱子作为皇帝胜利的纪念物，皇帝就是身着赛努菲乌斯的修士衣、手持他的手杖同敌人进行争战的。当上帝行使意志时，就连圣人的一件衣服都能够战胜强有力的异教徒的军队。谁还敢限制全能的上帝的行动，以及他行动的方式？
默想10 个患有大麻风病的病人痊愈的奇迹：“进入一个村子，有十个长大麻风的迎面而来，远远地站着，”（路加17：12）
关于神圣
“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。”（彼前／伯前1：15）
兄弟们，圣洁是一个美德，里面包含了所有其他的美德。因此，兄弟们，一个圣人是一个用美德装扮的人。但是，如果一个人恒常进行祷告，但是却没有同情心，那么他就不能被称为神圣。或者说，如果一个人只是忍耐，但是却没有信仰和希望，那么，他也不能被称为圣人。也可以这样说，如果一个人非常具有同情心，但是在上帝面前却没有真正的信仰，那么，这样的人也不能被称为圣人。一个圣人是一个完美的人，就如同亚当在伊甸园中一样；或者也可以这样说，就如同新的亚当－主耶稣基督。这就是圣人之上的圣人。这就是地球上神圣的播种者和历史上圣人的养育者。他叫我们尊敬圣人。他向我们展示了真正圣人的范例。他是圣人的原型，因为他是人的首要典范。我的兄弟，一个真正的人意味的就是一个圣人。一个圣人和一个人，这是一个，是相同的。他向我们展示了作为一个人意味着什么，作为一个圣人又意味着什么。圣徒裴特若要求我们说：“你们在一切所行的事上（生活）也要圣洁。”一个人在他的生活中是一面，但是在其整个生活的方方面面如果不是这样，那么，他就不能算作一个圣人。我们必须在每个工作上和我们生活的方方面面都要保持圣洁，以便使我们被列入圣人的行列，也就是说，使我们被列入那些根据圣人的原型和人的首要典范－主耶稣基督而行事的人中间。
在安娜－玛利亚生日这天，为查尔斯和安娜－玛利亚的健康进行祷告。
哦！全圣的主，荣耀和颂赞永远归于你。阿们！