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本译文经正教会中华诸圣会翻译委员会审核通过
1.司祭殉道者普若特里
当异端邪说的拥护者狄奥斯科鲁斯为亚历山大里亚牧首时，普若特里是亚历山大里亚的一名司祭。狄奥斯科鲁斯是基督一性论派的领导之一，基督一性论派认为，基督只有一性（人性），不具有两性（人性和神性）。玛尔基安和普鲁谢里亚是当时的皇帝和皇后。这位虔诚的圣人普若特里站起来反对狄奥斯科鲁斯，由此他也遭受了不少磨难。后来，第四次普世大公会议（公元451年，卡尔西顿）召开了，会上基督一性论遭到了谴责，狄奥斯科鲁斯被免去牧首职务，并被流放。普若特里这位真正的信仰上帝的圣人被选为牧首。他用热情和爱管理教会，成为基督真正的追随者。不管怎样，狄奥斯科鲁斯的追随者并不想在亚历山大里亚停止制造混乱。在发生了一次血腥事件的时候，普若特里离开了亚历山大里亚，打算暂时避一避。先知伊撒依亚在路上向他显现，对他说：“返回亚历山大里亚，我正在等着你，将你带走。”普若特里返回了亚历山大里亚，走进了教堂。获悉此事，异端暴徒们立即闯入教堂，抓住了普若特里，并用刀子在他身上乱戳。一同遭难的还有其他六名基督徒。由此，基督徒的好牧人普若特里为维护正教信仰于公元457年以殉道换取了那永恒的冠冕。
2.宣信者，圣瓦西尔
瓦西尔是德卡颇利的圣普若科彼的同伴，他们一同遭受了磨难。瓦西尔在和平的年代以及在迫害的年代都忠诚地跟随着他的老师普若科彼。反对圣像者对他进行了残酷的迫害，而在反对圣像者被击败之后，瓦西尔根据上帝的旨意同普若科彼一起返回了他的修道院，在那里过着斋戒和祷告的生活。圣瓦西尔于公元747年高龄之际才离世。
3.司祭殉道者奈斯托尔
奈斯托尔是庞菲利亚的玛吉多的主教。他因其伟大的顺从而为人所共知。在德西乌斯在位期间，奈斯托尔因为基督的缘故被带到法庭受审，并遭受了严刑拷打。在临死之前，他看到了异象：他看到了一只牺牲的羊，他认为这是他将要殉道的一个信号。当时的执政官普弗利对奈斯托尔进行了残酷的折磨，最终将他钉在十字架上，受刑的地点是在省首府佩尔加，受刑时间为公元250年。
4.来自普斯科夫的圣愚，尼科拉
在沙皇暴君伊万在位期间，尼科拉生活在普斯科夫镇，成为基督的圣愚。圣尼科拉于公元1576年2月28日去世。
赞美诗
两个属性
主将两个属性合成一体，
他不再分开这两个属性，即：
人性和神性。
他不再分开这两个属性：
上帝和人——一个人
这两个属性，都不会减少，
上帝——人和救世主，
他是那被分开的统一者，
他是那永恒奥秘的释译者，
他是圣人天国的创造者。
上帝走近人，
时光上升，永恒降落。
在圣三位一体中，基督是号角，
基督是两个属性性的奥秘：
真上帝变成了人，
留在上面，也下落地上，
他既不会摔落，也不会跌倒，
而是在肉身之内包裹了自己。
那就是神圣、纯洁的爱，
永恒的爱，同样的永恒：
他用小拇指提升了巨人，
这是人的头脑难以理解的。
思考
“基督的圣愚”以无所畏惧而著称。有福的尼科拉在普斯科夫的大街上跑来跑去装疯卖傻，斥责人们隐藏的罪恶，并预言降临到他们身上的事情。当暴君伊万进入普斯科夫的时候，整个城市都陷入了对沙皇的恐怖和畏惧之中。为了表达对沙皇的欢迎，每户人家都在家门前摆放了面包和食盐，但是却不见人的踪影。当这个城市的市长在教堂前将装有面包和食盐的托盘递给沙皇时，沙皇打翻了托盘，面包和食盐掉在了地上。当时，有福的尼科拉身着系有绳索的长衬衫出现在沙皇的面前，象一个小孩子一样在一棵藤枝上跳跃，并叫喊道：“伊万努斯卡，伊万努斯卡，吃下这面包和食盐，不要吃人的血。”士兵上前去抓他，但是他逃跑了，并隐藏了起来。沙皇得知了这位有福的尼科拉的身世之后，前往他俭朴的住所对他进行访问。当时是大斋期的第一个星期。听说沙皇将要访问他，尼科拉找到了一块生肉，当沙皇走近他的住所时，他向沙皇鞠躬行礼，将这块肉递给了沙皇：“吃吧，伊万努沙，吃吧！”暴君沙皇伊万愤怒地回答说：“我是基督徒，在斋期内我不吃肉！”上帝的这位圣人立即回答说：“但是你作的事情更糟糕：你食人肉、喝人血，你不仅仅忘记了大斋期，而且也忘记了上帝！”这给沙皇上了一堂生动的课，他感到非常羞愧，立即离开了普斯科夫，在那里，他本打算进行一次大屠杀。
默想
默想主耶稣作为生命的粮：“我就是生命之粮”（约／若6：48）
- 作为生命之粮，灵魂由这生命之粮滋养，并得生；
- 作为生命之粮，思想由这生命之粮滋养、照亮；
- 作为生命之粮，心由这生命之粮滋养、使之变得高尚。
讲道
灵魂的营养
“我就是生命之粮”（约／若6：48）
主是这样对饥饿的人类后代所说的。几个世纪以来，这些话语在众多基督的追随者中成为现实，这些基督的追随者将主看成是他们灵魂的营养。一个想自杀的绝望的年轻人向他的神父进行忏悔，这位神父认真地听了他的忏悔，并对他说：“我的孩子，你遭受不幸是因为你有罪。你的灵魂被饿死了。在你整个的生命中，你只学会了如何滋养你的身体，但是你从来没有想过灵魂也需要营养；灵魂比身体需要更多的营养。你的灵魂处在被饿死的边缘。我的孩子，来分享基督的圣体血，只有这才能从死亡中复苏你的灵魂。每日都需要分享基督的圣体血。他是我们灵魂的创造生命之粮。”这个年轻人听从了他的神父，从而恢复了生命。
兄弟们，让我们用基督来滋养我们的灵魂，这样我们的灵魂就可以有生命、且健康。让我们继续用基督的思想来滋养我们的思想，这样我们的思想就可以被照亮、被洁净。让我们继续用基督的爱来滋养我们的心，这样，我们的心就能被喜乐填满。让我们继续用基督的命令和基督的例子来滋养我们的意愿，这样我们的意愿在每一分钟都会行善。让基督的思想成为我们的思想、让基督的爱成为我们的爱、让基督善的意愿成为我们善的意愿。让我们继续用主基督来滋养我们的灵魂。让我们继续用我们的灵魂来分享他的圣体血！除了他之外，没有其他滋养之粮；除了他之外，没有什么比他更甜美。通过圣体血，他将他自己的全部给予了我们：身体和血液。但是，圣体血提醒我们的灵魂必须继续被他滋养，继续分享他的圣体血，正如同我们要继续呼吸一样。哦，我们的上帝、甜美的主，唤醒我们的灵魂，这样，我们的灵魂将会继续得到你的滋养而得生命。你就是生命之粮。
荣耀和颂赞永远归于你。阿们！