君士坦丁大帝和伊里尼當政時期,塔拉息的前任君士坦丁堡牧首帕弗羅秘密地放棄了牧首職位,進入了一座修道院,並穿上了大聖衣(大天使聖衣)。當時在位的是艾琳和君士坦丁大帝。 在帕弗羅的建議下,作為元老和皇室參謀的塔拉息於公元787年被選為牧首。塔拉息很快升任牧首。塔拉息對正教信仰有著淵博的知識,且充滿巨大的熱忱。塔拉息接任牧首的職務是為了能夠打擊異端邪說,尤其是反對聖像破壞運動。在他擔任牧首期間舉行了第七次普世大公會議(公元783年,尼西亞)。會議上,反對聖像的一派被宣佈為異端,並重新恢復了對聖像的尊崇。塔拉息對孤兒和窮人廣施憐憫,為他們建造住所,分給他們東西吃。面對強大的權利,塔拉息會毫不猶豫地捍衛信仰和道德。當君士坦丁大帝廢黜了馬力亞皇后,並同另一婦人居住在一起的時候,他向塔拉息請求為他們的婚姻賜福。塔拉息不但沒有為他們賜福,而是勸說他,之後又指責他,最後禁止君士坦丁大帝領取聖體血。在他去世之前,許多人都看見了塔拉息對魔鬼說:「我沒有犯這個罪,也沒有犯那個罪!」,直到他虛弱的舌頭不能再說話為止,而後,他開始用手保護自己,將魔鬼驅走。當他離世的那一時刻,他的臉明亮如太陽。這位偉大的牧首於公元806年榮耀歸主。他管理教會的時間長達22年零4個月。
這位偉大的聖人同聖大安托尼是同一時代的人。據說,他身穿同一修士袍長達80年的時間。聖大安托尼十分尊敬他,並經常稱他是真正的修道者,大有能力醫治和拯救世人的靈魂。
被光環繞的閃亮的造物主,
沒有人能夠描述,沒有什麼能夠表達,
他培育了教會明智的建造者,
熱心的捍衛者和良善的牧人。
因為我們的罪,他許可痛苦,
即使從本質上他是仁慈的、是良善的。
就好像他用苦澀的霜凍準備了荒蕪的土地,
使土地變得肥沃,為莊稼做好準備,
用同樣的方法,他允許我們的心遭受痛苦,
但他用溫柔的手引領所有人向善。
通過罪惡的黑暗,他凝視著光,
經過一段時間,他不再允許黑暗停留,
他通過悲傷和眼淚看到喜悅,
他看到每一個開始的結局,
因為他使一切開始,他想成全一切,
當他發令時,誰會反對他?
有人會說他是軟弱的,因為他巧妙地隱藏自己,
用行動的影子,他隱藏和堵擋了自己,
當影子過去,世界達到終結時,
教堂被提升到天堂,
而後,正義的太陽永不會熄滅,
用如同斑岩般閃光的教會,覆蓋他自己。
一個基督徒就如同一個定親的少女一樣。因為定親的少女一直在想著她的未婚夫,因此,基督徒也應該不斷地想著基督。即使未婚夫在10座山的那一邊,但她表現得如同她的未婚夫一直就呆在那裡一樣,在她的身邊,同她在一起。她想著他、歌唱他、講述他、夢想著他,並為他準備禮物。一個基督徒也應該同樣對待基督。因為定親的少女知道首先應該必須離開生她養她的家,以便同她的未婚夫相見和完全地團聚。因此,基督徒也應該知道在死亡將他與身體分離之前,也就是說,他的靈魂從曾居住、成長的物質的家裡相分離的那一刻為止,他們是不能同基督完全地統一的。
默想主耶穌如何坐在船上教導岸邊的人們(瑪爾克福音/可/谷4:1)
秘密的不可能性
「因為掩藏的事,沒有不顯出來的」(瑪爾克福音/可/谷4:22)
人所有的秘密總會有一天被顯露出來。沒有一個人的工作會被掩藏。猶太人認為他們能夠在上帝面前掩藏他們殺害那麼多先知的事實,他們認為他們反基督的血腥、惡毒的行動能在上帝和人的面前掩藏。不管怎樣,他們認為他們能夠掩藏這些事實的想法成了天國乃至地上幾千年來日日夜夜流傳的故事。猶大認為他掩藏了他背叛主的協約,但是主覺察到了這個背叛協約,並當著他的面說了出來:「耶穌說:『猶大,你用親吻的信號賣人子嗎?』」(路加22:48)
主也覺察到了法利賽人的心,並讀懂了他們罪惡的想法。「你們為什麼心裡懷著惡念呢?」(太/瑪9:4)。在這個世界上有什麼樣的工作、什麼樣的事情、什麼樣的事件能夠在主的面前掩藏呢?他看到且揭示出甚至人心最秘密的想法。「因為掩藏的事,沒有不顯出來的。」正因為如此,我們需要畏懼;正因為如此,我們需要喜悅。要畏懼,是因為我們所有邪惡的秘密行動、邪惡的慾望、邪惡的想法將被公開。要喜悅,是因為我們秘密所行的、所期望的、所想的一切善的行動也都將被公開。如果這些事件不被公佈於眾人面前,那麼,它將會被帶到天國眾天使面前。罪人的畏懼感越大,正義人的喜悅也就越大。
哦,愛人類的主,原諒我們的罪,不要使這些罪毀滅我們,並使你神聖的天使感到悲傷!
榮耀和頌讚永遠歸於你。阿們!