在馬克西米安當政時期大大迫害基督徒。當時瑪弗里基是徐利亞阿帕麥亞城中地方軍隊的指揮官。一些異教徒向皇帝匯報了瑪弗里基是基督徒，並報告皇帝瑪弗里基在士兵當中散佈基督信仰。皇帝親自出馬進行調查。同瑪弗里基一同被帶到皇帝面前的還有70名基督徒士兵，其中包括瑪弗里基的兒子佛提諾諾。皇帝的威迫利誘都沒能動搖這些英雄們，面對皇帝的威脅，他們對皇帝說：「皇帝，在愛上帝的人的強有力的靈魂中是沒有畏懼的！」當皇帝命令脫去他們的軍衣和腰帶時，他們對皇帝說：「我們的上帝將會賦予我們不朽的衣服和腰帶，以及永恆的榮耀！」皇帝指責他們蔑視他給予他們的軍職榮耀，然而他們卻回答說：「你給的榮耀並不是什麼榮耀，因為你忘記了給予你帝國特權的上帝！」之後皇帝命令劊子手在瑪弗里基的面前將他的兒子砍頭，以便威懾瑪弗里基和其他人，但瑪弗里基卻回答說：「你這樣作正滿足了我們的願望，你在我們之前送走了基督的士兵佛提諾諾。」之後，皇帝將他們進行了慘無人道的酷刑：他們被帶到野外，被剝光了衣服，並被綁在樹上。他們的全身都塗滿了蜂蜜，以便使他們成為蚊蟲和大黃蜂的美食。經過10天的痛苦折磨之後，他們將靈魂交在了上帝之手，前往永恆、喜樂的天國之中，同天使們永遠地在一起。一些基督徒秘密地移走了他們的屍體。這些基督的衛士於公元305年離世。
在阿爾卡蒂烏斯皇帝在位期間，許多殉道者的聖髑都出土，其中包括聖徒安多尼古和他的女助手尤尼亞。「又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和尤尼亞安。他們在使徒中是有名望的，也是比我先在基督裡」（致羅馬人書16：7）。根據上帝向教士尼科拉•卡里格拉夫斯的啟示這些聖髑被發現。「他們的名字只有上帝才知道，上帝將他們的名字寫入了天國的生命冊之中。」公元12世紀，皇帝安多尼古一世在發現聖徒安多尼古聖髑的地方修建了一座壯觀的教堂。
塔拉息和林奈是徐利亞的修士。他們修行的一個獨特的形式就是「保持沉默」。在聖塔拉息於公元440年去世後，林奈同聖瑪隆（2月14日）一起潛心修行。他們在一個高山山頂露天修行。
帕彼是眾聖徒所收的門徒，也是早期教會的筆耕者。由於他的勞作，我們擁有了瑪特泰福音、瑪爾克福音、4位馬利、主耶穌基督的幾位兄弟以及一本不全的手抄本《上帝聖言的詮釋》的見證。
出身於皇室，
俊美賢德的年輕的佛提諾被獻於上帝，
父親親眼目睹了兒子被斬首，
當鮮血湧出時，
父親瑪弗里基鼓起了勇氣，內心平靜，
他既沒有喊叫，沒有傷悲，也沒有流淚。
他說：上帝啊，你將他賜給了我，
哦，善良的主，為了你全部的愛，我能獻給你什麼比這更好的？
讓死亡使我成為高尚，正如佛提諾那樣，
為了我們，你犧牲了你唯一的兒子！
瑪弗里基，天國榮耀的士兵，
沒有從世間的統治者那裡接收禮物，
而是鼓舞他的同伴——令人驕傲的兵團；
不要向無靈魂的偶像低頭，
他引領他的同伴走向死亡，通過死亡獲得生命，
言語無力，無法表述著罕見的美德，
讓大黃蜂在我們的肉身上進食，
即使這樣，哦，士兵們！我們不會被擊敗，我們不會被擊敗。
讓蚊蟲吸我們的血液，讓他們吸食，
我的兄弟們，我們不久將會在世界的另一端，
在那裡，所有為了十字架而戰的統治，
基督上帝，我們這樣說：我們沒有背叛你。
有關上帝永駐心中，聖安托尼教導我們說：「讓你的靈魂時刻同上帝在一起；讓你的身體在這個地球上像一尊塑像一樣。要時刻筆直地矗立在主的面前；要時刻畏懼主，用同樣的方式記住死亡，摒棄這世界的一切。每天死亡，你就可以得生命，因為畏懼上帝的人永久地活著；要時刻警醒，不要陷入懶惰和閒散之中；摒棄這世上的所有一切，並使自己疏遠它，否則它將會使你疏遠上帝；摒棄將毀滅你靈魂的一切東西；為了短暫的事物，不要使你遠離上帝。不要讓比你更虛弱的人成為榜樣，而是要接受比你更完美的人作為榜樣。留意那些全心全意愛上帝並作善工的人留下的榜樣。在所有其他事物面前不斷地傾注禱告，無論什麼臨到你身上，都要感謝上帝。如果你履行所有這些指令，你將繼承的會『是上帝準備的眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的』。」（致科林托人書一／林前／格前2：9）
默想主耶穌同馬大和瑪利亞的談話：
比這世界聰明的愚人
「我們是基督的愚人」（致科林托人書一／林前／格前4：10）
這是偉大的宗徒帕弗羅所說的，帕弗羅起初被這個世界的智慧所引導，反對基督，直到他認識到了這個世界的智慧是虛偽的、是腐朽的，基督的智慧才是光、才是持久不變的。因此，宗徒並沒有因為世人稱他「基督的愚人」而憤恨這個世界，對被冠以這個稱呼絲毫無所謂。
對我們來說，這個世界如何評價或如何稱呼我們，是無關緊要的事情。重要的是、非常重要的是，當我們死後同天國神聖的天使相見時，他們如何評判我們和稱呼我們，這是至關重要的，其他的都沒有什麼重要性。
我們或是因為基督的緣故而是這個世界的愚人；或是因為這個世界的緣故而成為基督的愚人。哦，世俗的言語的生命是多麼地短促！即使這個世界稱呼我們「愚拙」，這個世界將會死亡，它的言語也會隨之死亡！那麼，這個世界的言語有什麼價值呢？但是如果天國的永生者說我們是「愚拙」，那麼這個「愚拙」既不會消亡，也不會從我們身上免除，如同永久的定罪。
不相信活的上帝的人、不相信永生生命的人、不相信道成肉身的主基督的人、不相信基督復活的人、不相信福音真理的人、不相信上帝永恆的憐憫和正義的人，如果他們認為，相信所有這一切的人是愚拙的，這還有什麼奇怪的嗎？
哦，願我們佩帶十字架的每一位為基督的緣故被稱為愚拙的，不僅能輕鬆地承受，而且還要滿意地接收這個名字！如果沒有信仰的人這樣稱呼我們，讓我們為之喜悅和高興，因為這意味著我們同基督的接近，同沒有信仰的人疏遠；讓我們喜悅和高興，並在這個世界的耳邊大聲地重複著：是的，是的，我們為了基督的緣故確實是愚拙的！
哦，主，最明智的主，用你的能力增強我們，這樣，當為了你的緣故他們用鞭子抽打我們、用言語凌辱我們的時候，使我們不要畏懼這個沒有信仰的世界！
榮耀和頌讚永遠歸於你。阿們！