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本譯文經正教會中華諸聖會翻譯委員會審核通過

1.聖萊翁，卡塔尼亞的主教

聖萊翁生活在位於埃特納火山腳下的卡塔尼亞鎮，他是信眾的好牧人和一位富有同情心的良師。他非常關心病人和窮人。他對不幸的人富有極大的同情心，他對信仰同樣有巨大的熱情。一個名叫海遼多魯斯的魔術師來到了卡塔尼亞鎮，他利用各種技法迷惑了人們，大大敗壞年輕人的品行。有一次在舉行聖禮時海遼多魯斯走進了上帝的教堂，並開始了他的把戲。聖萊翁將海遼多魯斯捆綁在他祭衣的尾端，將他帶到了城市中的一個集市上。在這裡，萊翁叫人生起一堆火，當火燒起來的時候，他站到了火中，並將海遼多魯斯也拉到火中。海遼多魯斯被化為灰燼，而萊翁卻完好無損。所有被這個魔術師迷惑認為他有某種神性的人都感到羞愧。富有同情心且熱情的萊翁所行的偉大奇跡在國內傳開，同時也用他那光芒四射的奇跡幫助眾人。萊翁於公元8世紀去世，得以進入基督永生的天國，從他的聖髑裡經常流出沒藥來。

2.殉道司教撒多克

撒多克繼聖西麥翁之後接任波斯的主教。有一次，聖西麥翁在夢中向他顯現，對他說：「昨天，我——今天，你！」撒多克向他的教徒們釋解這些話時說：去年——我（聖西麥翁）受難，今年——你（撒多克）將受難。確實，就在那一年，皇帝薩波爾逮捕了撒多克，以及許多教士和信眾，將他們帶到法庭受審。薩波爾首先要求他們敬拜火和太陽為神。撒多克回答說：「為我們的上帝殉道，我們已經作好了準備，但是我們不能敬拜太陽和火。」之後，這些人都遭受嚴刑拷打，並被判處了死刑，遭到了斬首。在斬首之前，撒多克向上帝禱告說：「主啊！潔淨我們血內深藏的罪惡！」撒多克同眾教士、信眾慷慨地走向死亡，他們捨棄了自己的身軀，而他們的靈魂進入了上帝永恆的國度之中。他們殉道的時間是在公元342或344年。

讚美詩
聖撒多克

思考

水比土細膩；火比水細膩；空氣比火細膩；電比空氣細膩。不管怎樣，同精神世界相比，空氣和電是濃密的物質。電是非常細膩的，而聲音比電更細膩；思想比聲音細膩；精神比思想細膩。空氣是細膩的，空氣在非常遙遠的距離內傳達聲音。電是細膩的，電從遙遠的距離傳遞光。不管怎樣，你的每一個行動、每一個言語、每一個思想都被傳遞到精神世界的末端，這是更加細膩的！哦，行罪惡之事、講罪惡之話、癡心狂想是多麼地可怕！由此，在精神世界的海浪上積累的距離是多麼地遠不可測！但是不要深入地走進這個未知的世界。重要的是你知道並衡量一下，你所有的行動、言語、思想在以下四個方面如何不可避免地留下一種印象：即，在上帝的精神世界中、在自然中、在人之中、在你的靈魂中。如果你培養自己在這方面的知識，你在保持警醒方面將會獲得更高的境界。

默想

默想主耶穌同尼哥底母的談話（約安福音／約／若3）：

1. 作為以色列的一名教師，尼哥底母如何甚至也不能很好地理解靈性方面的知識；
2. 我們的主如何有意用靈性出生這個問題開始進行對話——這是一個最難以進入尼哥底母頭腦的問題——用此方法使尼哥底母順從，並在後來如同一塊良田一般對他進行培養。
3. 起初，尼哥底母遲疑且羞怯地靠近基督（甚至今日我們之中的大多數學者都是如此），而後來，他更加勇敢了。

講道

判斷和定罪

「信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了」（約安福音／約／若3：18）

相信基督的人不被定罪，因為他自己能夠判斷自己，並引導自己走向他前面的光。在黑暗中行走的人根據他手中的蠟燭調整自己的腳步，由此，相信基督的人也會這樣作——他起步時就將基督作為生命黑暗中的光。

那些不相信基督的人「罪已經定了」。這就是說，這些人在陌生的路徑中沒有一個嚮導，剛一起步時就迷失了方向、誤入歧途。那些不相信基督的人被定的罪是無知、軟弱、憤怒，在曲曲折折、相互盤捲的道路上蹣跚、罪惡、絕望、甚至自殺。在兩個世界中，他都被定罪：即，在這個世界中成為物質的、無知覺的、欺詐性的生物；在那個世界中則遭受永久的詛咒！哦，那些沒有信仰的孩子的道路是多麼地黑暗！在他們的第一步和第三步之間的深淵是多麼地深！

哦，主，萬有仁慈的主，確實，除了你之外，我們沒有任何其他人可以相信。你是我們在黑暗、罪和死亡之中的救世主！

榮耀和頌讚永遠歸於你。阿們！