阿加托波杜斯是帖撒羅尼迦教堂裡的輔祭，特奧杜魯斯是誦經士。阿加托波杜斯經驗老到，而特奧杜魯斯則年輕有為、純潔質樸。在狄克雷蒂安對基督徒進行迫害時期，他們兩人奉命出庭受審。他們愉快地回答了審訊，並相互手挽手走在大街上，大聲叫道：「我們是基督徒！」無論法官如何勸說他們揚棄基督、敬拜偶像，這對他們來說都是徒勞的。兩人在經過長時間的監禁和忍受飢餓之後被判處死刑，投入到大海中。他們兩人的雙手被捆綁在後背，並在脖子上墜上石頭，然後被押解到海邊。他們決定首先處置阿加托波杜斯，當他們行到深水處準備將其投入到大海中時，阿加托波杜斯高呼到：「看哪！通過這第二次受洗，洗淨了我們所有的罪，使得我們能夠潔淨見主。」不久之後，海浪將他們的屍體衝向了岸邊，一些基督徒榮耀地埋葬了他們。聖特奧杜魯斯身著閃亮聖裝如同天使一般出現在他的生前好友面前，並命令他們將他留下的財產都分送給窮人。這兩位榮耀的基督的士兵於公元303年為主獻身，當時正是狄克雷蒂安皇帝和帖撒羅尼迦王子法烏斯蒂努斯在位期間。
他也被稱為「雅典的馬可」，因為雅典是他的出生地。馬可在雅典完成了高等教育之後，他的父母就去世了。他此時想到了自己也將不可避免地面對死亡，因此，人應當先前為榮耀地離開這個世界作好準備。於是，馬可將他的全部財產分給了窮人，而後自己坐上了獨木舟在海上漂流，他深信上帝能幫助他，並恆切向上帝禱告，任憑上帝的意旨引導他向何方。上帝在暗中一直都在保護他，將他帶到了利比亞（或埃塞俄比亞）的一個名叫特拉凱的山中。馬可在山上過著禁慾生活長達95年的時間，期間他沒有看見任何一個人或是一頭野獸。30年的時間他同邪惡的靈進行爭鬥，並忍受了飢餓、飢渴、嚴寒和酷暑。他食用骯髒的食物，並飲用海水。在經受30年的最艱難的苦難之後，邪惡的魔鬼遠離了他，而後上帝派來天使每天為他送麵包、魚和水果。聖塞拉皮昂在馬可去世之前訪問了他，由此得知了這位聖人的奇妙的生活。馬可問聖塞拉皮昂說：「目前還有基督徒能夠使這座山拔地而起、自行顛覆到大海中嗎？」就在那時，他們所站立的那座山自行向大海的方向移動。馬可揮手並停止了山的移動。這就是上帝的這位僕人所具有的施行奇跡的能力。在馬可去世之前，他向上帝禱告，請求能夠拯救人類，之後便魂歸天國。聖塞拉皮昂看到了天使托著馬可的靈魂，同時他還看到了一個從天國伸出來的手接收了他。聖馬可在世活了130歲，於公元400年離世。
看哪！在地上的最後一個小時對我來說就是一剎那，
我前往主代替太陽光照的地方，
我從塵土、肉身和衣服中離開，
來到你－基督的面前，我正在分離。
在這世上我還有最後一個願望
在你的王位前，我獻上禱告：
我希望所有的人獲得拯救，
為每個人，為所有的人，從罪中釋放。
我希望善良的禁慾者獲得拯救，
以及在你的土地上的所有勤奮的勞動者。
我希望為了你的愛的緣故犧牲自己的囚犯獲得拯救，
以及那些施行暴力的殘酷的罪人，
以及所有那些為你的緣故忍受暴力的人，
拯救修道院的修士們，
拯救虔誠的人們、流淚的人以及窮人，
拯救整個寰宇的教會，
以及教會的牧人，拯救他們如同拯救我一樣，
拯救所有的上帝的僕人和仕女，
這個世界知道他們，他們隱藏在孤寂之中：
拯救受洗的人和過繼的人，
用上帝賦予生命的聖靈使他們生活：
拯救謙卑者和仁慈的人，
拯救虔誠的國王和王子
拯救每個人的心、健康人和虛弱的人，
也拯救我的弟兄塞拉皮昂。
哦，萬有能力的主，這就是我的希望
最後的禱告，讓這成為你的意願！
聖安東尼這樣教導他的弟子說：「你生活在這個世界上，就像你不屬於這個世界一樣，這樣，你將會擁有平安。」這真是一堂奇妙且真實的課程。當我們盡可能地在這個世界上進行聯絡、確定我們自己時，我們為自己帶來了更多的不幸和艱難。當一個人盡可能從這個世界上隱退，並經常沉思這個世界，如同沒有他一樣，那麼，他越會將自己置身於反思他在這個世界的不足之處，他就會靠近上帝，就會擁有精神上的平安。聖保羅說：「我是天天冒死」（林前／格前15：31），這就是說，我每天都感覺我不在這個世界中。這就是為什麼他每天感覺像是精神世界中的天國公民一般的原因。當劊子手法烏斯蒂努斯問特奧杜魯斯：「活著不比慘死好嗎？」聖特奧杜魯斯回答說：「確實我認為活著比死亡好。正因為如此，我決定嫌棄這空蕩蕩地存在於這個世界中的平凡和短暫的生命，盡存在這世界上，因此，我也可以成為永恆生命的共享者。」
沉思主耶穌的復活：
預言的實現
「因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞」（聖詠16：10）
這就是受聖靈啟發的、秘密的悟道者所作的輝煌的預言。這就是大衛所說的主基督、主基督的靈魂及其身體，也就是他的人性。大衛所說的這些關於復活的主的預言被聖徒彼得見證，也就是在聖靈降臨之後他的第一次布道中：「因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞」（徒／宗2：27）。因為聖徒說：「先祖大衛的事，我可以明明地對你們說，他死了，也埋葬了，並且他的墳墓直到今日還在我們這裡」（徒／宗2：29）。這些話不可能指的是大衛，儘管大衛所說的如同他們來自他，指的是他，但是這些話指的是根據肉身的大衛的後代。大衛的身體分解了，如同他的其他後代人的身體一樣。因此，基督是大衛肉身上的後代，而基督的身體既沒有落到地獄，也沒有朽壞。「就預先看明這事，講論基督復活」（徒／宗2：31）。確實，這是一個輝煌的預言！在主復活之前，這些言語對那些《聖詠》的猶太釋譯者來說是難以理解的、荒謬的。當墳墓上的封印被移開時，許多含糊不清的、不明朗的預言的封印也被移開了。基督復活了，秘密成為眾所周知的。墳墓上的封印不僅從主基督的身體上移開，而且也從無數的先知的話語和異像中被移開。基督復活了，先知的話語也復活了。主耶穌降到地獄中，為正義的神父和先知帶來了天國之光。主基督通過他的復活，將他們的言語和異像帶到理解和真理之光中。基督復活了，在復活的清晨之前和之後，所有善良的、正義的和真實的也復活了。
哦，復活的主，將我們安置在你永恆王國的公民行列中。
榮耀和頌讚永遠歸於你。阿們！