哈尔滨圣-尼古拉大教堂
在文革中被拆毁后，
至今未修复(图为柏林的
一所东正教堂)

在中国大陆地区，目前生活着超过12000名东正教徒。在中国，受到普遍承认的大宗教有五个：佛教，道教，基督教新教和天主教。中国的东正教徒们目前正在为教会活动正常化而进行努力。

目前，只有超过300名东正教徒目前生活在北京。而就是这么一个小的教众团体也面临着最后消失的命运，40年来由于种种原因，他们不能进行宗教活动。其中一些人在家里进行祷告，一名俄罗斯东正教牧师经常拜访这些信徒。迪奥尼斯神父鼓励这些北京的教民们，遵纪守法，通过官方的宗教事务办公室注册，以得到合法宗教的身份，这样他们就可以合法，公开的进行宗教活动。

否则的话，他担心东正教很快就会在中国消失了，“这里的教民根本就没有过去教堂的经历。他们其实对于东正教信仰知道的并不多。同时，他们中大多数根本就不知道怎样正确的进行祷告。”

大多数中国东正教徒是俄罗斯哥萨克人的后裔。350年，他们在于清朝皇帝康熙的作战中被俘。他们的后人把自己的宗教信仰虔诚的保留的下来。其中大多数人目前生活在内蒙古和西北的新疆地区。与其他人不同的是，王女士的先辈们在156年前来到了北京，在这里，王女士成为了一个活跃的东正教徒。这位带有一点俄罗斯特征的60岁女士至今未婚，因为她根本就不想结婚。她经常走访宗教事务办公室，为东正教堂得到承认而努力。

目前中国的东正教徒们正面临一个困境，没有中国籍的牧师他们就无法进行宗教活动。但是只有中国的主教才有权力任命牧师。现在最后的一个中国牧师，王女士的舅舅杜立夫（音）神父也在两年前去世了。而在东正教没有注册之前，中国政府是不会允许出现新牧师的。但是王女士依然保持乐观，她觉得自己在中国进行东正教事奉圣礼的日子应该不远了。两年前，18名年轻的中国东正教徒被准许前往俄罗斯。他们将在那里进行学习，以求成为了牧师或神职人员。这一事件被王女士看成是一个积极的信号。

但是一些专家，比如新闻记者保尔－莫尼对东正教能否得到中国政府承认表示怀疑，“我曾经要求与中国宗教事务办公室进行一次有关问题的访谈，但被拒绝了。据我所知，一些用于在俄罗斯大使馆的基础上修建一所新教堂的木材被扣留了。这些木材是俄罗斯东正教会给中国东正教徒的礼物。但是我在稍早前被告知，这些木材被送回了俄罗斯。这在我看来实在一个消极的信号。”而曾经在中国非常著名的位于哈尔滨的木结构圣-尼古拉大教堂，自文革之初被红卫兵一夜间拆除后，至今未能修复。