第四調
六章聖詠及大聯禱畢唱
主上帝顯現於我等中、以主名求者、實已滿被讚揚、四次
小讚詞
主之女門徒、由天神獲主復活之輝音、得免原祖之譴罰、向宗徒等矜詡曰、死已敗壞、上帝合唎斯托斯復活矣、賜宏恩於普世、二次
榮光云云自今云云讚聖母詞
聖母歟、自無始蘊藏及天神所弗識之機密、藉爾而顯、緣上帝藉人體現於世界眾人、並。為我等甘受十字架之難、及以聖架復活原始所造之人、且由死救我等靈、
若有本日聖人小讚詞、則唱主日小讚詞兩次、榮光云云唱聖人不讚詞、自今云云、唱讚聖母詞、誦聖詠第二分、小聯禱坐誦之詞
攜香液女注視墓門、而不可耐天神、之光焰、乃詫異戰慄曰、豈開右盜之天堂者、反被竊乎、抑未受難前預言復活者、果復活乎、合唎斯托斯乃誠復活矣、且施宏恩及常生於凡在地獄者
又一句主歟、我上帝歟、起舉爾手、莫忘爾之受窘迫者、
救世者甘願被釘十字架、必亡之人、置爾以言造地涯者在新柩、藉此害人之死譬失其權、在地獄者讚揚爾施生命之復活曰、永在施生活之合唎斯托斯復活矣、
聖母歟、護守爾之淨配伊鄂錫福、見爾超性之淨孕而詫異、內心尋思降於芟草地之雨、焚不燼之荊棘、阿阿●之萌●杖、向司祭等證之曰、童貞者生子、而產後仍係童貞、
誦聖詠第三分 小聯禱
坐誦之詞
救世者因係常生者由地獄中復活矣、我等上帝合唎斯托斯以爾復活使普世偕已俱復甦、滅堅固之死權、慈憐者顯復活於眾、故我眾讚榮爾獨一愛人者、
又一句主歟、我將盡心稱揚、爾而傳揚爾之諸奇事、
服白衣之噶鳥唎伊泐自重宵、降臨赴蘊生命磐石之墓石、向哭淚之攜香液女籲曰、止爾號咷、今爾已獲大恩、爾宜知爾哭泣所尋者誠復活矣、故往報宗徒曰、主已復活矣、
至潔者歟、諸天軍之謳會、見爾胎孕威嚴之奧秘而驚懼、何以以一命司天下者、如人而被爾手所抱、何以諸世前在者而原始、何以以不可測之善恩畜養凡有呼吸者、而爾哺之以乳、故稱揚讚榮爾乃真正上帝之母、
唱聖詠第一百三十五及第一百三十六章、每句加以阿利魯伊阿
主爾係被讚揚者、求以爾誡訓示我、
救世者、眾天神驚異、因見爾參列於死人中，並敗壞死之權、偕已復活阿達木及由地獄救眾靈、
光明天神於壙中、向攜香液女曰、女徒爾何以哀淚參於香膏中、爾試觀柩即知救世者由柩中復活矣、
攜香液女清晨至爾柩前哀慟焂現天神與之言曰哀慟期已過毌悲、而以復活信回報眾宗徒、
救世者、攜香液女以極馨物赴爾墓前悲哀、乃天神與之言曰、爾何為覓活人於死者中、伊因係上帝、由柩中復活矣、
榮光云云
我眾宜叩拜聖父及其子及聖神一體之聖三、偕些喇斐木等籲曰、聖哉聖哉聖哉、爾我等主、
自今云云
童貞女爾緣生施生活者救阿達木於罪、而易耶瓦憂痛為喜樂、由爾生藉人性之上帝、引失生命者歸於生活、
阿利魯伊阿、阿利魯伊阿、阿利魯伊阿、讚揚上帝、三次
小聯禱
讚詞
合唎斯托斯歟、前驅攜香液女報告宗徒等榮爾復活、因爾如上帝復活、而施宏恩於普世、
品第詞
第 一
自我幼時、私情多與我相爭、求救我者、躬親保獲救我、二次
願凡疾錫液者、於主而承羞、伊如草將以火而枯萎、二次
凡靈魂藉聖神得生活、藉潔德而上升、藉聖三之一、蒙光照、識聖奧秘、
自今云云同上
第 二
主歟、我以熱心自靈魂之深衷呼籲爾、願爾上帝之耳聽我、二次
凡獲倚賴主之冀望者、高邁於諸愁難、二次
藉聖神所流恩寵之泉源、飲萬物而復生之、
第 三
聖言者願我心上升至爾、而無世上之美好克誘感我、二次
若凡人愛其母、則我眾更宜以熱心愛主、二次
藉聖神克滿識上帝聰明睿智、因藉之聖言啟發聖父一切之道理、
提綱
主起歟、佑助我儕、而以爾恩救我儕又一句上帝歟、我儕以己耳聞之、
凡有呼吸者云云
誦福音經
我等既睹合唎斯托斯之復活、宜叩拜獨一無罪聖主伊伊穌斯合唎斯托斯、我等叩拜爾十字架、讚榮稱頌爾聖復活、緣爾乃我等上帝、爾之外我等弗識他主、我等既以爾名自稱、請眾誠信者至、而叩拜合唎斯托斯聖復活、因藉仗十字架而喜降至於普世、因此我等常感謝主、讚頌其復活、緣其。為我等而被釘十字架、以死滅死、
聖詠第五十章
仁慈主、以宗徒祈禱、潔淨我等多罪、
仁慈主、以聖母轉達、潔淨我等多罪、 第六調
上帝歟、因爾大仁慈矜憐我、以大憐惠刪除我諸愆尤、伊伊穌斯依預言由柩中復活者、賜我等常生及宏恩、
輔祭誦
祈主救爾之民並賜福於爾之嗣業云云
朗誦
特恃爾獨一子之慈憐云云
頌譜
每歌頌共十四節、即讚主復活詞四節、讚主受。難復活詞三節、讚聖母詞三節、讚本日聖人詞四節、
歌頌之一
讚主復活詞
首詞
昔伊斯喇伊泐民過紅海腹、足未沾水、並以摩些像十字形之手、勝阿瑪利克軍於曠野、
主歟、讚榮爾聖復活、
主宰歟、爾升於至潔十字架上、而改我等之陷落、以十字架醫治極害之惡、因爾乃至善全能者、
不可測之合唎斯托斯、爾實無所不在者、緣爾頃刻間以肉軀居柩中、因係上帝、偕靈於地獄、偕右盜於天堂、偕聖父及聖神於寶座、
祈至聖母救我等
爾以上帝聖父旨意、藉聖神淨孕上帝子、而生其肉體、諸世前無母由聖父所生者、為我等之故、今無父由爾而生、
讚主受。難復活詞
主歟、讚榮爾尊十字架、及榮復活、
主歟、爾醫治被壞之人類、以爾上帝之血復新之、而敗昔害爾所造之堅固強禦、
爾藉受死為諸死者之復活、因死欲攻擊常生司萬物受人體之上帝、而反失己之能力、
聖女歟、因爾胎孕我等上帝乃如聖由、爾賦靈之堂、超越諸天軍之美好、
讚聖母詞
至潔者、眾人戰慄、萬民惶擾、萬國之權被黜、皆因驚懼由爾所生者、蓋我等主宰降至滅魔、且救普世於朽壞、
居於上之合唎斯托斯降至人時、成聖其居處、而存之無損、因爾獨一生造萬物者、產生後仍存守童貞之寶藏、
又誦本日聖人之詞、亦唱合頌詞、
歌頌之三
合唎斯托斯歟、聖教會以爾歡呼曰、主爾乃我鞏固投避盤錯、
生命之樹、真神靈之葡萄、今懸掛於十字架上、施常生於眾、
至大極威滅地獄之權者、以上帝性係常生者、今以人性復活矣、
聖母歟、爾乃獨一代在地之人祈聖寵恩者、故我眾向爾曰慶哉、
救世者歟、極毒之蛇啣我、而全能主宰以己手之釘敗壞其齒、因諸聖者內、無能超爾愛人之聖者、
施生活愛人者、甘願受死而被置於柩、並啟地獄之門、釋諸世已死者之靈、因諸聖者內、無能超爾愛人之聖者、
爾乃未耕種之田、生施生活之穗者、係息於諸聖上之成聖者、藉伊中保、凡人有分於常生、
至潔聖女歟、人體藉爾如被隱蔽被炙之餅、以結合於不可忍上帝之火而獲潔淨、並無損爾、
此真附近於上帝者為誰耶、乃超於諸天軍全司者之母、獨一顯耀童貞之美好者、
誦本聖人之副讚詞、及坐誦之詞、
歌頌之四
聖教會見爾義德之日被舉於十字架、畔離失次而籲曰、主歟、讚揚爾權力、
爾被舉十字架、而藉甘願所衣至潔之人體受難、以醫治我之私慾、故我眾籲曰、主歟、讚揚爾權力、
主宰歟、死吞爾施生活無罪之體、誠堪被滅、故我眾籲曰、主歟、讚揚爾權力、
聖女不識夫而生、並產後存童貞、故我眾以無疑之信、不絕讚揚爾宰后曰慶哉、
屬法律之伊斯喇伊泐不識爾立法律之上帝合唎斯托斯、彼逆法釘爾於十字架上如犯法者、實為不堪承受法律者、
救世者歟、爾上帝之靈性、掠擄地獄之寶藏、而使諸世已死者之靈偕已復活、並爾施生活之人體施常生於眾、
我眾時常讚榮爾聖女真係上帝母、昔覲主之摩些所見焚不燼之荊棘、預像爾體合於上帝如於火、
以上帝性不可測者、由爾童貞女受人性、不可見者而為所見、偕人居、而拯救凡承認爾至潔聖母者、
聖女以有形受無形者、即由其所生之子、故我眾承認之為兩性曰、受人體之上帝及超性之人、
聖女歟、造萬物之主宰居於爾、聖言淨生於爾為上帝、使爾產生時產生後存守童貞、
歌頌之五
主歟、爾乃吾之光降臨於世、且為聖光、由不知之暗處援秉信讚頌爾者、
主歟讚榮爾聖復活
主歟、爾以慈憐降生於世、被舉於木架、使墜落之人體升天、
合唎斯托斯歟、爾負因我罪之罰、宏恩者爾以榮復活滅死之。難
聖聘女、我眾以爾為不可敗之械以攻敵、我以爾為我等拯救之堅固及冀望、
愚昧地獄見永在之上帝被釘十字架上、被槍所刺為無氣息者、以爾為常人而吞爾、當時即識爾上帝之能力、
常生愛人者、爾身堂被毀、墳墓及地獄兩分之、墳墓受體、而地獄受靈、而因此二者俱受刑罰、地獄放聖人之靈、墳墓還其體、
今誠應先知之預言曰、婚而不媾之童貞女、爾腹妊萬物主、而生無原之子、賜安和於眾讚頌爾者、
至潔者歟、上帝子居於爾、而以爾為榮光之居處、上帝之聖山、聖聘女、宮、成聖之殿、及永福樂之天堂、
合唎斯托斯由童貞受淨孕至潔已位明覺付靈自行自願自主之人體、
歌頌之六
主歟、聖教會因爾仁慈、由爾●所流尊血、獲潔於魔血污、向爾籲曰、我以讚美詞將奉獻爾、
爾衣全能升於十字架、因係上帝、攻魔使之自天墜落、而以不可敗之能力、使阿達木復活、
合唎斯托斯由柩中復活、而發美麗之光耀、以上帝之能力、解散諸仇敵、因係上帝、以喜樂充滿萬有、
異哉超諸奇蹟之新蹟、童貞弗識夫而胎孕掌萬物者、並爾腹量因之亦不狹隘、
地獄啟其口吞我、愚妄而不饜其心、合唎斯托斯降獄提拔我靈、因其係愛人者、
死受滅、死者復活、而賜我常生者、顯現於攜香液女曰、慶哉、
異哉聖母、爾潔腹為不可忍上帝性之寶藏、天軍驚懼而不克見之、
昔因原母耶瓦蛇始誘感我、而使我受死、今藉爾至潔者、而造我者乃由死中提拔我、
童貞歟、上帝慈憐之深淵、以不可測明顯爾為奇蹟之深淵、因由爾而合唎斯托斯如電如珠發光、
副讚詞
援我之救世者、被瘞後、因係上帝使昔居世今被囚者復甦、並毀地獄之門、因係主宰、而於第三日復活矣、
行述讚
我眾居世者宜讚揚第三日由死中復活施生命之合唎斯托斯、今以其能力敗壞死門、使地獄受死、滅死之螫、及釋阿達木與、耶瓦、而盡感謝歌頌之曰、其乃獨一堅固上帝主宰、而於第三日復活矣、
歌頌之七
阿鳥喇阿木之幼童、於撇兒錫阿火●、以熱慕之虔勝於火、籲曰、主實被讚揚、於爾威榮之堂、
人類以上帝合唎斯托斯血被濯者獲常生、而感謝呼籲曰、主實被讚揚於爾威榮之堂、
合唎斯托斯歟、我儕復活之泉、即謂爾之柩、顯現真若宮室之華麗、緣其乃施生命者、媲擬地堂之美善、
慶哉至上者之成聖居處、上帝聖母緣藉爾咸獲欣喜而曰、玷之宰后、於婦女中爾為滿被讚揚者、
讚主受難。復活詞
救人者歟、爾以被舉於刑架、使驕目者謙抑、使睚呲者墜落、滿被讚揚之主、我等祖父之上帝、爾係被讚揚者、
由死中復活之主宰、使滿載人靈之地獄空罄、求以爾能力舉事奉爾者之位、滿被讚揚之主、我等祖父之上帝、爾係被讚揚者、
至聖三者、我等上帝讚榮爾、
我眾依上帝之言讚揚三位一體不相離之上帝、乃照萬物永在之光焰而曰、上帝係被讚揚者、
我以熱心願讚頌童貞之愛德、而向爾為母誠係女者籲曰、滿被聖寵者、天軍之主與爾偕焉、
聖母歟、爾因生造萬物之主、為超於萬物者、故我向爾籲曰、滿被聖寵者、天軍之主、與爾偕焉、
歌頌之八
達尼伊泐於獅●伸手杜獅口、慕虔誠幼童束以德、熄火燄、籲曰、主所造之物應讚揚主、
主宰爾伸手於十字架、而萬民獲集聚成性一之教會、乃偕在天地者歌頌爾曰、主所造之物應讚揚主、
被復活不可至之光照耀潔白形像之天神、顯現於攜香液女呼籲曰、爾何為覓活人如死者於墓中、合唎斯托斯誠復活云、而我眾向之呼籲曰、主所造之物應讚揚主、
至潔聖女歟、爾惟一在諸世中為上帝之母、無玷者歟、爾為上帝之居處、而不被莫至光火所燃、故我眾讚揚爾為瑪唎阿聖聘女者、
讚主受難復活詞
合唎斯托斯歟、萬物見爾不合公義之屠戮、以憂愁而慨歎、地震時日晦暗如著烏衣、而我眾以不絕歌頌爾、且讚美爾於無窮世、
降獄臨我而為眾闢復活之路者、復升天負我歸聖父、故我籲曰、主所造之物、宜歌頌讚美之於無窮世、
我眾讚揚惟一自有之聖父、係萬物之創造者、及無始之聖言、及撫恤之聖神、乃獨一上帝、並叩拜三位一體之聖三、且讚美之於無窮世、
萬物之主宰由阿達木●造爾、及由爾童貞受人體、故我眾歌頌之曰、萬物應讚揚歌頌主、
聖母歟、昔阿鳥喇阿木在幕外迎爾無形之子、而預知由爾所當成之奧密曰、萬物應讚揚歌頌主、
又誦本日聖人之詞
又唱
我等讚美頌揚叩拜主、歌頌稱揚主於諸世、
亦唱合頌詞
又聖母詞
我靈惟感頌主云云
每段加以我等讚揚爾逾叶嚕微木而尊云云
歌頌之九
童貞女歟、非手所鑿之屋隅石、由爾未鑿之山而斷、謂合兩殊性之合唎斯托斯、故我儕以喜悅讚揚爾為聖母、
吾主因爾大仁慈受我眾之人體、一切人性皆體合於已、而不混於上帝性、藉爾人性於十字架之受難、賜拯救於我眾、
宗徒等見藉爾復活所啟之墓、布幅空存、偕天神曰、主真復活矣、
至聖三者、我等上帝榮光爾、
我眾誠信者宜叩拜三位一體之聖三上帝、以虔誠讚美其不相混合同權同尊者、
匍匐之蛇、以欺誑擄我出地堂、但全能之主在額顱處之磐石、磔之如稚弱之嬰、而藉十字架復新開啟天堂之福樂、
合唎斯托斯歟、求降臨看顧窮民之愁難、以施恩全能之手堅固奉事爾之君、攻毀謗爾之仇敵、奪回爾之嗣業、因爾乃愛人者、
至潔者歟、我眾見爾以聖神所妝飾者、如荊棘中發麗艷之花、其馥郁遍滿凡以真心讚美爾者、
無玷者歟、無朽者由爾腹受可朽之人體、而因大仁慈使之無朽、故我眾讚揚爾為聖母、
求掌萬物者賜爾民勝仇敵、使之和睦於聖教會、而我眾讚揚爾為聖母、
又誦本日聖人之詞、亦唱合頌詞
主我等上帝乃成聖者、三次
又誦按主日之福音經、讚宗徒詞
凡有呼吸者宜讚揚主云云
聖詠一句為以所紀錄之審判行於伊等、斯榮耀皆屬其聖人、受十字架之難至死、由死中復活全能之主、我等讚榮爾復活、
又一句眾宜讚美主於其聖所、讚美其榮名穹蒼、
合唎斯托斯歟、以爾十字架釋我等之原詛、以爾死滅陵虐我等之魔、以爾復活使眾充滿喜樂、故我眾向爾籲曰、由死中復活之主讚榮爾、
又一句因其全能讚美之、因其宏威讚美之、
救世之合唎斯托斯歟、求以爾十字架導我於爾之真理、救我於魔之網罟、由死中復活愛人之主、藉爾諸聖之代祈、伸爾手復起我等陷於罪者、
又一句以角聲讚美、以琴以瑟讚美、
不離聖父懷獨一上帝之聖言、因大仁慈降臨於地、不易本性而為真人、非能受難之上帝、以人體受十字架及死、獨一全能者由死中復活、施常生於人類、
阿納托利詞
又一句以鼓及佾讚美、以絃及笙笛讚美、
救世者以人體受死、為賜我眾常生、居於柩中、為釋我等於地獄、而使之偕已復活、伊因係人而受難、因係上帝則復活、故我眾籲曰獨一愛人施生活之主讚榮爾、
又一句以和聲之鈸讚美、以大聲之鐃讚美、凡有呼吸者宜讚揚主、
救世者歟、爾十字架立於額顱處時而石裂、爾如死置於柩中時而司地獄門者驚懼、因爾以復活滅死權、施常生於諸死者、施生活救世之主讚榮爾、
上帝合唎斯托斯歟、攜香液女等願見爾之復活、先至之瑪格達刺之瑪唎阿見石離墓門、天神坐其上曰何於死中求活人、因其係上帝已復活矣、為拯救萬民、
又一句主歟、我將盡心稱揚爾、而傳揚爾之諸奇事、
伊鳥疊亞人宜言、爾等所定守護之伊伊穌斯安在哉、爾等所置於柩中及印封於石者安在哉、爾等違逆常生者、或予我以死且被瘞者、抑或信復活者、若爾緘默於主之復活、石且聲呼、墓所移之石、更將聲呼、我等救世者、爾仁慈乃極廣、爾料理之奧秘乃極大、我等讚榮爾、
按本主日福音經之讚詞
童貞上帝聖母、爾係被讚揚者、因由爾受人體者擄地獄、召甦阿達木、滅詛詈、釋耶瓦、滅死、而我等獲生、故讚頌曰、如此行之上帝合唎斯托斯、實宜受讚揚、故我等讚榮爾、
唱大頌詠
吾主爾由柩而起、敗壞地獄之縛、滅死之詈、拯眾由敵仇之網、爾獨一大仁慈者、顯現爾宗徒、遣伊等傳教、并藉伊等賜安和於普世、
誦聯禱
及發放詞