我们乞福中的欢乐、我们的神父、修士大司祭克雷奥帕·伊利耶于拯救之年1912年4月10日出生于博托沙尼县（Botosani）的苏里查镇（Sulita）。
他的父母－亚历山大和安娜·伊利耶是基督生活的活生生的例证。他们爱上帝、爱教堂、爱孩子。在进行神圣的礼拜仪式时，他们从来都不会缺席。他们经常施舍救济，并同孩子们一起进行祷告，他们的生活洁净，是基督所喜乐的。
他们的家就是一个教堂，正如克雷奥帕神父所讲述的：“我们有一个房间里面只有圣像，就象是一个小教堂。我们在那里作祷告。而在深夜的时候，我们起床，诵读《圣咏》，叩拜上百次。之后我们才能睡觉。”
在这个家中从来都不会听见吵架的声音，也不会听见不礼貌的词语，更不会听见上帝所不悦的其他事情。他们每天的生活就如同甘甜的泉水一般缓缓流出，因为这是从祖先承袭而来的，这也是当地部分地区的基督教传统。
克雷奥帕神父出生在该地区并不是偶然的，而是上帝的安排。在这里产生了很多伟大的人物，其中包括许多被拣选的、虔诚的修士、牧师和高级教士等。如尼亚姆茨的圣新约安（1913－1960）。同时，在这些人当中也包括我们缅怀的所有人的神父、修士大司祭克雷奥帕·伊利耶，以及他的神父帕伊塞·奥拉鲁。
克雷奥帕神父在出生时就被上帝拣选，以便进行属灵的教诲，并抚爱其他修士、牧师以及众多正教信徒。他是所有那些请求他为他们进行祷告并愿意追随上帝的人的忏悔神父和劝告者。他是我们整个国家得到上帝赐福的人。
克雷奥帕神父出生的家就是一个活生生的教堂，但是这并没有代替村中的教堂。当时，著名的格里格雷·基里亚克牧师在村中的教堂里主持宗教仪式。因为，正如克雷奥帕神父所说，苏里查村中的居民聆听他们的牧师讲道，就如同在聆听耶稣基督，如果没有得到牧师的劝告和祝福，他们不会开始工作。因此，这里的日常生活是平静的，教堂里挤满了信徒，而且有非常多的孩子，形成了村子里可贵的东西。这也是20世纪头20年罗马尼亚村子的写照。正因为如此，克雷奥帕神父的父母得到了上帝的祝福，共生养了10个孩子，其中的2个在年幼时就夭折了，其余的8个孩子，4男4女存活了下来。
根据传统，克雷奥帕父亲的祖辈是以牧羊著称。他的祖辈原籍是在锡比乌（Sibiu）的塞里什蒂亚镇（Sălistea）。由于18世纪时受到宗教迫害，他们被迫离开了阿尔迪亚尔地区（Ardeal），来到了摩尔多瓦地区（Moldova），并在博托沙尼县安顿下来。一些老人仍记忆犹新，他们一家穿越卡尔巴仟山（Carpati），来到摩尔多瓦地区，其中包括三个兄弟和妈妈，他们的姓氏是伊利耶。他们其中的一位在博托沙尼定居下来，也就是后来的克雷奥帕神父的祖辈。
另一位弟兄，同样也是一位大的牧羊人，他在尼亚姆茨（Neamt）的皮皮里格（Pipirig）定居下来，他们的最后一代是格里格雷·伊利耶（Gheorghe Ilie），且在不久前归于上帝。第三位兄弟在阿托斯圣山（Muntele Athos）成了一位修士，并在那里去世。
克雷奥帕神父的父亲亚历山大·伊利耶于1871年9月12日出生于博托沙尼的苏里查村。他是一位身材高大的男人，少言寡语，并是一位好的管家。1902年，他同邻村德拉卡沙尼（Dracsani）的安娜·贝尔恰（Aan Bercea）结婚，并在受人敬重的格里格雷·基里亚克牧师的主持下在教堂举行了婚礼。后来，他们的10个孩子也接受了这位牧师的洗礼。
亚历山大通常从事农业、饲养牛和其他家畜，并从事一些贸易活动。他是村子里最善于经营管理的人之一。他们拥有150只羊、20只大牛和30公顷土地。
有关父亲亚历山大，克雷奥帕神父是这样描述的：“上帝原谅我的父亲，他是一位身材高大的男人、秃头，留有长长的白胡须。他非常虔诚，每逢节日，他都会带着孩子们去教堂，并周济穷人。从来没有人见过他酗酒、骂人、吸烟或是其他诸如此类的事情。
我还记得，父亲曾有一些靴子。星期日，妈妈对他说：‘亚历山大，当你去教堂的时候穿上这只靴子，不要再穿那些乌拉鞋’1。但是父亲却回答说：‘老婆，你曾经看见过教堂里的壁画上的圣人穿靴子吗？他们穿的都是乌拉鞋，我还是穿那些乌拉鞋。’早晨，当我们离开家门前往学校的时候，妈妈告诉我们应该吃一些东西，或是在挎包中带一些东西。但是父亲却说：‘不，让他们去吧，他们不会饿死’。但是当我们从学校回来之后，我们吃完圣饼之后才能吃饭。我的兄弟们，特别是米哈伊，在没有读完《圣咏》之前，他是不会吃任何东西的。直到我们祷告了一个小时，我们才能吃饭。即使不是在斋期，父亲也会这样说：‘现在不吃饭，当你们从学校回来时吃午饭，你们不是猪，非要在早晨吃饭。’”
父亲不识字，但是他非常畏惧上帝。你认为在晚上如果他不画十字圣号，他会睡觉吗？在餐桌前，如果他不诵读《我们在天上的父……》他会吃饭吗？星期天他有不去教堂的时候吗？或者说，他曾经辱骂过别人、吸烟或偷东西吗？不，从来没有过。在房屋的墙上有一个皮带，被他称为“圣尼古莱”。如果你作了坏事，上帝保佑，他会说：‘喂，小心圣尼古莱！快快作祷告。你有两只眼睛，你能读书，诵读书上的《圣咏》和祷告。’
有一次我从学校回来，在路上我发现了一只马套。我非常高兴地拾了起来，并把它带回家。当父亲看见我时，便问我，我从哪里偷来的。我告诉他，是我拣到的，我们可能用得上，但是父亲却坚决地说：‘回去，从哪里拣来的还放回哪去，这不是你放在那里的。’之后我便返回那里，为了找到我发现这只马套的地方，我到处都找便了，因为我不能跟父亲开玩笑。父亲是家中的烛台，他是我们的主人。”
亚历山大于1943年2月23日年满72岁时魂归于主。
克雷奥帕神父的母亲安娜·伊利耶1876年10月10日出生于一个以农业为生的虔诚的基督家庭中。1902年，她同亚历山大结婚，婚后生了10个孩子。其中的5个孩子－4个男孩和一个女孩都在修道院中潜心修行。
安娜是一个非常朴素的女人，身材矮小，不识字，但是她有很好的记忆力。她经常哭泣，因为她有泪水的恩典。她最大的痛苦就是，她多个孩子都在年少的时候就去世了。唯一在世时间较长的就是克雷奥帕神父。她的3个儿子和一个女儿都在修道院中去世，另外的孩子在他们出生的时候就夭折了。尽管如此，籍着上帝的恩典，使她坚强，以便能够携带安排给她的十字架！
1943年安娜寡居，克雷奥帕神父将她带到修道院，之后于1947年在老阿加皮亚（Agapia）修道院剪发为修女，名字为阿加菲亚。经过20年的修道生活之后，修女阿加菲亚·伊利耶长眠了，享年92岁。
玛利亚是伊利耶家庭中最大的女儿，于1903年出生。因为她在众多孩子里是最大的，所以她照顾她的小兄弟们，教导他们。玛利亚在她出生的村子里成了婚，生有一个女孩。在很年轻的时候，她就成为寡妇，不久之后，她和她的女孩都去世了。
瓦西里于1905年出生，他是家里的第二个孩子。瓦西里同他的两个小弟弟格里格雷（Gheorghe）和君士坦丁（Constantin）－也就是后来的克雷奥帕神父在附近的科赞恰（Cozancea）小修道院一同牧养父母的羊群。善言劝告者－隐居森林的修士帕伊塞·奥拉鲁（Paisie Olaru）就居住在他们牧羊的地方。
1929年，瓦西里来到尼亚姆茨的西哈斯特利亚（Sihăstria）小修道院，接受了伟大的修道院院长约尼基亚·摩罗伊（Ioanichie Moroi）的劝告。经过两年的苦行及牧羊生活，瓦西里于1931年夏天离开了人世。
格里格雷出生于1907年，他性情温和、虔诚，并且非常聪明。他对自己非常严格。他在科赞恰小修道院开始隐居生活，并听从于帕伊塞·奥拉鲁修士。格里格雷1927年来到了西哈斯特利亚小修道院，成为修士，更名为格拉西姆（Gherasim）修士。他是众弟兄中最为努力的一个，严格遵守斋期，并不停地进行祷告。他能够背诵《圣咏》，每日都要诵读。他在小修道院中牧羊牛群。
经过6年的修士生活之后，格里格雷于1933年冬天将自己的灵魂交在了上帝的手中。
波罗菲拉出生于1910年，她从来没有结过婚。她艰难地养家度日，在田里劳作，并照料她年幼的兄弟们。
有一次当她在田间种地的时候，她感觉自己生病了，于是她要求她的弟兄君士坦丁诵读《圣咏》。就在君士坦丁诵读《圣咏》的时候她离开了人世，将其灵魂交在了上帝的手中。
君士坦丁出生于1912年4月10日，他是伊利耶家庭10个孩子当中的第五个。他在家乡的学校里读完了7年级。同他的母亲一样，他君士坦丁具有非凡的记忆力。他同他的弟兄们在科赞恰小修道院里作为帕伊塞·奥拉鲁的弟子长达3年的时间。
1929年12月初，君士坦丁同他的哥哥们一起来到了西哈斯特利亚小修道院。在修道院的大门前，经过了三天的试探之后，西哈斯特利亚小修道院于12月12日圣斯皮里顿节日那一天接纳了他们。因此，科雷奥帕神父对圣·尼古拉－也就是他出生的那个村庄教堂的守护神，以及圣斯皮里顿非常尊重。
到1935年为止，克雷奥帕神父同他的兄弟们一起牧羊西哈斯特利亚小修道院的羊群。之后，他于秋天在博托沙尼参军。1936年秋天，他重返西哈斯特利亚小修道院，并于1937年8月2日剪发为修士，取名为克雷奥帕。之后，他同加里克琼·伊利耶和安东尼·奥拉鲁神父一起牧羊西哈斯特利亚的羊群，直到1942年夏天为止。
1942年6月，他成为西哈斯特利亚小修道院的代理院长。因为当时该修道院院长莫洛伊神父的病情加重。1944年12月27日，克雷奥帕修士成为修士辐祭，1945年1月23日，他成为当时尼亚姆茨修道院主持礼拜仪式的修士，当时该修道院院长是加里克琼·科尔顿主教。之后，他被正式任命为西哈斯特利亚小修道院院长。1947年在西哈斯特利亚小修道院共有60人，同时也上升为修道院，经过牧首尼古丁的批准，克雷奥帕成为修道院院长。
1948年，由于受到了当时政府机关的追查，克雷奥帕在附近的树林里隐居了6个月的时间。1949年8月30日，克雷奥帕神父被任命为斯拉蒂纳－苏恰瓦（Slatina-Suceava）修道院院长，由于牧首尤斯蒂安（Justinian）的决定，从西哈斯特利亚修道院转来了30个修士。克雷奥帕神父原来的修道院院长职务由伊奥尔·格尔久（Ioil Gheorghiu）担任。
在虔诚的克雷奥帕神父的斯拉蒂纳修道院中，共有80个修士。1952年至1954年间，由于受到国家安全部门的追踪，他同修士阿尔塞尼亚·帕帕丘克（Arsenie Papacioc）一同隐居到斯特尼什瓦拉山中。经过2年的隐居生活后，在牧首尤斯蒂安的命令下，他们又重返斯拉蒂纳修道院。1956年，克雷奥帕神父重新返回西哈斯特利亚修道院。1959年春天，他第三次隐居到尼亚姆茨山中，在那里呆了5年的时间。1964年秋天，克雷奥帕神父作为众人的神父重新返回了西哈斯特利亚修道院，在那里作为众修士和世俗之人的神父对他们进行教诲长达34年的时间，直到1998年12月荣耀归主。
她是克雷奥帕神父的第三个妹妹，出生于1914年。她在村读完小学之后，便来到了老阿加皮亚修道院，成为修女。在那里，她潜心修行多年之后，便隐居到博托沙尼县的阿加夫顿（Agafton）修道院，从那里，她年轻的生命走向了永生。
他是科雷奥帕神父的三弟，出生于1917年。他同其他几位兄长一样，在科赞恰小修道院的牧场上牧养羊群和牛群。1934年，他被杜勒乌（Durău）修道院收为弟子，在那里潜心修行了几年时间，之后，隐居在科赞恰小修道院，并于1940年在那里将灵魂交给了上帝。
出生于1920年。她在家乡读完小学，并经常在田间帮助父母干农活。同他的其他几位兄长一样，在年轻的时候就过世了，从而享有永生天国的欢乐。
安娜·伊利耶还生养了2个孩子，但是这2个孩子的名字已经没有人知晓。他们在童年时代就离世了，并被埋葬在家乡的墓地里。
1乡下人穿的一种鞋子。