中文(简)

聖教會要課

聖教要理

人慾進上帝聖教,先該明聖教要理

  1. 第一,該明未有天地之先有一上帝,從無而造成天地萬物又恆保護所造之物各得其所而常為之主宰。
  2. 第二,該明上帝賞善罰惡審判生死者。
  3. 第三,該明一個上帝有三位曰聖父曰聖子曰聖神,三位共一性一體,無大小先後之別。
  4. 第四,該明第二位系聖子者降生為人,為救我等人甘受難被訂十字架死,第三日復活,第四十日升天。

  5. 第五,該明人靈魂有始無終,常在不滅,在世為善者,身後上帝賜其升天堂,享無窮之福樂。世為惡者,身後上帝罰其下地獄受無窮之罪苦。

  6. 第六,該明天下設教者最多惟天主一教至公至正能使人得天上之福,免地獄之苦,所以,天下萬民皆當奉事真主以救己靈魂,若專恃自己力量必不能為善立功,不能升天,必致下墜,所以凡人必須上帝寵佑,又必須自己勉行。

聖教要理問答

問:你為什麼進教

答:為恭敬上帝、救自己的靈魂。

問:怎麼樣恭敬上帝

答:全守上帝十誡,遵行聖教會道理及各樣規矩。

問:你信上帝麼

答:我信上帝。

問:上帝是誰

答:是造天地、造神人、造萬物的主宰。

問:上帝是神麼

答:是無形無像的純神。

問:上帝有父母所生沒有

答:沒有父母所生。

問:上帝是怎麼樣有的

答:上帝無始無終,自然有的。

問:上帝有什麼能為

答:上帝全能。

問:樣樣的事情上帝都知道麼

答:全知道。

問:上帝是全善的麼

答:全善的。

問:上帝在那��

答:無所不在,處處都在。

問:上帝是惟一麼

答:是惟一上帝是一體三位,就是聖父、聖子、聖神。

問:三位有大小先後分別麼

答:無大無小無先無後,共一體,一性,一個上帝。

問:三位中那一位降生

答:第二位系聖子者降生。

問:上帝怎麼樣降生

答:因聖神的力,降孕生於童女瑪利亞而為人。

問:上帝降生後什麼聖名

答:稱伊伊穌斯,翻漢話是救世者,又稱合利斯托斯,翻漢話是傅油者。

問:伊伊穌斯合利斯托斯是我等主麼

答:是我等主。

問:伊伊穌斯是上帝麼

答:是上帝。

問:伊伊穌斯是人馬

答:亦真是人。

問:伊伊穌斯怎麼是人

答:有人之靈魂及肉身,故此是人。

問:伊伊穌斯怎麼是上帝呢

答:有上帝的本性本體,故此是上帝。

問:伊伊穌斯的聖母是誰

答:聖母是瑪利亞。

問:瑪利亞是童貞女麼

答:真是終世童貞女。

問:童貞女怎麼樣生伊伊穌斯

答:因上帝聖神的全能以聖母淨血成胎不傷礙聖母的童貞。

問:上帝為什麼降生

答:為救贖眾人的罪。

問:眾人有什麼罪

答:有原罪,有本身罪。

問:什麼是原罪

答:原祖阿達木下背上帝命令的罪。

問:什麼是本身罪

答:是各人本身自犯的罪。

問:伊伊穌斯怎麼樣救贖眾人的罪

答:甘心受苦難,被釘十字架上死了。

問:伊伊穌斯死後肉身埋了沒有

答:埋了。

問:伊伊穌斯死後他的靈魂往那�堨h了

答:往地獄前聖所去了。

問:往那裡作什麼

答:救前聖的靈魂。

問:伊伊穌斯死後復活了沒有

答:死後第三日從死者之中復活了。

問:伊伊穌斯升天了麼

答:復活後第四十日升天,坐於上帝聖父之右。

問:伊伊穌斯升天去了還來不來

答:日後世界窮盡時還從天降來。

問:降來作什麼

答:為審判生死者。

問:審判有幾樣

答:有兩樣。

問:那兩樣

答:私審判、公審判。

問:什麼是私審判

答:人的靈魂一離肉身,就獨自到上帝台前聽審判,有功的受賞,有罪的受罰。

問:人的靈魂是什麼

答:是看不見得神體。

問:靈魂死不死

答:靈魂不死不滅。

問:肉身死不死

答:肉身有死有壤

問:肉身死了還復活麼

答:天地終的時候死過得人一齊復活。

問:復活起來的人往那�堨h

答:都到天主台前聽公審判。

問:什麼是公審判

答:上帝當眾人面前審各人善功罪過,善者靈魂肉身同升天堂享無窮之樂,惡者靈魂肉身同下地獄受無窮之苦。

問:聖教會是什麼

答:是吾主伊伊穌斯親自立德普天下正教教人共成衣會,猶如一體。

問:聖教會裡有什麼規則能使人得恩寵

答:有留下等機密。

問:機密是什麼

答:機密是聖事因上帝恩寵藉這聖事密密降於人。

問:機密有幾件

答:有七件,就是聖洗、傅聖膏、告解、領聖體、傅聖油、神品、婚配。這都是伊伊穌斯親定的機密事。

問:聖洗是什麼

答:慾領洗者受洗因父及子及聖神之名。

問:人為什麼領洗

答:為洗去諸罪以得常生。

問:傅聖膏是什麼

答:領過洗的人藉傅聖膏受主寵恩,以堅固他的信德。

問:告解是什麼

答:犯罪的人在神父前痛悔起誓,藉神父就能得上帝的赦免。

問:領聖體是什麼

答:奉教人藉吃聖餑餑領合利斯托斯真體,藉喝聖酒領合利斯托斯真血。

問:領聖體是為什麼

答:為得罪赦和常生。

問:傅聖油是什麼

答:人病到利害(厲害)時求神父們擦聖油。

問:傅聖油是為什麼

答:為求主好他的病並赦他的罪。

問:神品是什麼

答:被選的藉主教手撫的禮付給他聖神的恩寵,為行聖事,管理聖教會的人。

問:婚配是什麼

答:結親男女在堂受神父降福祈禱為付給他們聖寵教他終身和睦,妥當教養兒女。

問:你全信聖教會中等各樣道理麼

答:我全信。

問:你為什麼緣故全信

答:因為聖教會信得的道理都從上帝聖神保護默啟來的,永不能錯,故此全信無疑。

問:你全信了聖教會的道理盼望的是什麼

答:盼望是上帝的仁慈看伊伊穌斯德功勞,賞我上天堂的真福。

問:你若不信這個道理怕的是什麼

答:怕辜負上帝的大恩,罰我受地獄的永苦。

問:你既盼望天堂怕地獄,願恭敬上帝救自己的靈魂,該盡什麼本分

答:該盡絕各樣異端,改各樣毛病,全守聖教會的規誡,學習教中道理,并要緊經言。

(此上聖教要理問答總歸信經十二端)

  1. 我信惟一全能上帝,聖父造成天地,及諸有形無形之物。

  2. 又信惟一主伊伊穌斯合利斯托斯,為上帝之獨一子,諸世前生於父,由光者光,由真上帝者真上帝,受生而非受造,與父一體,萬物由彼而受造。

  3. 彼為我等人,又為救我等,自天而來,因聖神降孕,生於童女瑪利亞而為人。

  4. 又為我等被釘十字架,當彭提乙批拉特時,受害乃瘞。

  5. 及第三日復活符於經典。

  6. 升天坐於聖父之右。

  7. 赫顯復來審判生死者,其國將無終。

  8. 我信聖神施生之主,出於父,偕父及子同一欽榮,藉先知者嘗諭。

  9. 我信惟一聖而公宗徒之教會。

  10. 我認惟一聖洗以獲罪赦。

  11. 我望諸亡者復活。

  12. 并來世人生,阿民。

上帝十誡

(此都是上帝親定的為使人遵守)

  1. 曰吾乃爾主上帝,吾之外毋奉他主。

  2. 毋造捏偶像及凡天上地下土中水間,所有諸物之像,毋叩拜奉事之。

  3. 毋以上帝爾主之名而輕發

  4. 記憶以第七日為聖其。六日間任爾做工營爾諸務,而第七日乃屬上帝爾主。

  5. 孝敬爾父母則吉祥必及爾身而延壽於世。

  6. 毋殺人。

  7. 毋行邪淫。

  8. 毋偷盜。

  9. 毋妄證。

  10. 毋戀人妻毋貪人之宅屋田莊僕婢牛驢等並一切凡係人之物。

以上十誡總歸二者而已:愛慕上帝萬物之上與夫愛人如己。

此在昔上帝降諭領普世遵守。順者升天堂受福,逆者墮地獄家刑。

上帝經

此是伊伊穌斯合利斯托斯親說得為教人照此祈禱。

答:

在天我等父!

我等願爾名現聖,爾國臨格,爾旨承行於地如於天。

我等求爾今日賜我日用之糧,而免我等債如我亦免負我債者﹔

又不導我儕於誘感乃救我儕於兇惡。

問:為什麼伊伊穌斯合利斯托斯教我們稱上帝為父

答:為教我們祈求上帝非但要像奴僕懼主,還要愛談他像子在父跟前一樣。

問:上帝經內的祈求共分幾端

答:共分七端。

第一端祈求是求主保祐我們教他的聖名存在我們的心裡,念在我們的口裡,並藉聖善的行實廣傳主的光榮在眾人裡頭。

第二端祈求是求上帝不許罪惡在心裡轄制我們,祈求上帝的聖神住治,我們領著我們行善和到常生。

第三端祈求是求主隨他的聖旨意管理我們,而我們在地甘心順他的聖旨,也如同天神在天順上帝的命一樣。

第四端祈求是我們求上帝賞給我們度日必用得東西,如吃、喝、穿、戴、住處等物。

第五端祈求是求主饒赦我們的罪過,就像我們饒恕得罪我們和仇害我們的人一樣,若我們不饒恕得罪仇害我們的人,上帝亦不饒赦我們。

第六端祈求是求上帝不準魔鬼誘惑我們,引我們陷在罪裡。

第七端祈求是求上帝救我們在各樣兇惡。

聖教會規定有四:

一 凡主日暨諸瞻禮之日宜上帝聽經祈禱。

二 遵守聖教所定齋期。

三 解罪至少每年一次。

四 領聖體每年至少一次。

問:四規是誰所定而命在教者遵守之

答:是聖教公會所定。

問:聖教公會為何命教中人守此四規

答:凡守此四規上帝賜其神力以退魔鬼誘惑而易守上帝命誡,所以定此四規命教中人遵守之。

聖教會要課終