这条诫命的原文说：“我是你的上帝，除我之外你没有任何神”。
在第一戒中，我们都应对上帝尽哪些责任呢？
责任一，我们应该真正地认识上帝。我们真正地认识上帝吗？不，上帝，我们并没有真正地认识你、认识我们的东正教信仰、认识我们身处其中的教会以及神圣的浸礼。
上帝，请宽恕我们这些罪人吧！
我们还找借口说不知怎样去了解上帝， 以前和现在都没有人教给我们这方面的知识，然而这种渴望为自己寻找借口的方式只能加深我们的罪行，因为这是谎言！我们的生活太浮躁、太闲散，而且并不愿意从自己拥有的知识源泉中吸取营养。
1, 扪心自问，我们珍惜教堂中的每一次礼仪吗？用心听取祈祷词和圣颂了吗？圣殿就是课堂，最主要的、最富有真理的神学——就是真挚地忏悔祈祷，满怀热忱地赞美上帝。我们的心智和灵魂留意了这一切吗？
没有，上帝啊，请宽恕我们吧！
我们总是不能在礼仪开始时进入教堂，举行礼仪时我们在人群中穿梭、拥挤，并
且在烛台前高声交谈。不但自己听不见神职人员在念什么，唱什么，而且还影响别人，没有从这富有真理的神学源泉中学到任何东西。
有些人认为自己见多识广，什么都懂，于是一边厌烦地听着，一边责备道：“怎么回事儿，据我所知，他又开始讲同一件事情”。可是这些人却忘了，此刻站在经台上的神父就如站在基督圣墓门上落下的石头上面，在这块圣地上不可能出现毫无益处的见解。即使在经台上说得是最平庸的话语，它也能告诉我们东正教的真理。
上帝啊，请宽恕我们——批驳你话语的人们！
2, 我们不看拯救灵魂的书籍，却托词现在没有这样的书籍，这又是一种令人生气的借口！万书之书——神圣的福音书我们看了吗？我们几乎每人手头都有一本福音书，如果谁到现在还没有，可以说这真是天大的马虎。我们从这本生命之书中学到了什么？神圣的教会规定每天必须看福音书和使徒行实。就算不是每个人都能仔细地研究，按照规定去履行，可是又有谁影响我们每天哪怕只看一个章节呢？今天，在我们这些忏悔的人当中有谁通读过福音书和使徒行实？
宽恕我们吧，上帝！
我们不仅仅只在家里不看福音书，在教堂里也不听神职人员念诵。在教堂里不管什么时候我们的举止都应该虔诚，当念神圣的福音书时我们都必需静下心来、俯首倾听。
当神职人员诵念福音的时候，我们最好别推挤（虽然我们有时做不到——上帝啊，请宽恕我们）；别传递蜡烛，以免打扰别人（如果谁在这方面犯了错，向上帝悔过吧——上帝啊，请宽恕我们）；还有别因为有了“空闲”插手去端正烛台上的蜡烛或点燃圣像前的油灯（我们曾有过这样的行为——上帝啊，宽恕我们吧！）；此刻千万不要用无聊的言语干扰旁人，上帝啊，在这方面，我们也有过错！
即使此刻我们表面上遵守了礼仪的秩序，可是又有多少人能摸着良心说他听圣经听得特别仔细呢？经文不仅没有到达其心灵，甚至连他此时不知飞往何处的头脑都未能触及，只是轻轻地从他的耳边滑过！上帝啊，请宽恕我们，因为我们在教会规定的礼仪上听取经文时疏忽大意、举动粗鲁、轻率、冷漠。马上就向上帝请罪吧，并做出决定，从今天起（这并不需要极其聪明的头脑和英勇的行为），只要教堂内一开始念福音书就把其他所有的事情搁在一边，停止所有的行动，俯首倾听神职人员诵念福音书。
如果没有听见今天的告诫，也不知道在这种情况下应该怎样行止的人，从你身旁挤过，别恶狠狠地制止他。记住他的模样，等礼仪结束后你可满怀爱心和善意地给他解释念福音书经文时应该做什么。
这就是基督徒的做法！
我们不看有宗教道德内容的书刊。的确，并不是每个人手头都有这种书，而且也很难找到。但是我们中有这样的人，他们手头有这种书，但是却把它束之高阁，自己由于懒惰或无暇（宁肯多睡睡觉）去读它。稍有学识的人更愿意看报而不看严肃的精神读物，更有甚者，自己不看却不借给他人：“给了别人，突然自己也想看怎么办？”吝啬占据了上风！
在这里我不得不提醒大家，没有比占有别人精神读物更不理智的事情！读盗窃来的书会给我们的灵魂带来什么意义呢？假如谁有这方面的过错，手头还拿着别人的书，应当一有机会就赶快还给物主！
上帝啊，请宽恕我们的愚昧和虚伪！
3, 最后，对上帝的认识还可以通过与博学多才和笃信宗教的人的谈话中获得。而我们又做了些什么呢？我们很喜欢交谈，去邻居、朋友和熟人家是那么的具有吸引力，可是在一起时从来不会谈到关于上帝、灵魂和拯救的话题。
令人惭愧、让人感到恐怖的是，作为基督徒的我们聚在一起常常是为了指责他人、玩牌或饮酒。头脑空空地去做客，回来时更加贫乏。
上帝啊，宽恕我们这些罪人吧！
这些情况常常发生在忏悔之后，参加过圣体血仪式后的那一天。
责任二，神律中的第一条戒律：完完全全相信上帝，对他寄托希望并爱他。
1, 对每个人来说最可怕的罪过是不相信上帝，我们绝大部分同胞、亲人、好友和熟人目前都持这种心态。
更不用说拥有不相信上帝的孩子的父母有多么的痛苦。
来到这里忏悔的我们是否对宗教有坚定不移和真挚的信仰呢？是否相信永生，相信死后我们得到报偿的生命将在另一个世界永存呢？
使人恐惧的是，我们缺乏渗透我们整个意识和能够指导我们行为规范的真正信仰。
上帝啊，饶恕我们吧，我们曾怀疑你的存在、怀疑自己的永生和将来的末日审判！
2, 可能今天来忏悔的人群中有的人不相信天使和恶魔的存在。又特别是“有文化的人”。不知道为什么这个世纪的人都耻于相信实际存在的东西——恶魔。这种无信的态度正是我们拯救者的敌人所需要的。如果没有恶魔的影响，我们又为什么需要十字架、圣水和耶稣圣名祷文的保护呢？也可能有的人对圣母、受难圣徒和上帝的侍者还不够敬重吧？
向上帝忏悔吧！上帝啊，宽恕我们这些罪人吧！
3, 有一种违背第一条戒律的可怕的罪过——这就是叛教。上帝啊！我们离这种罪过是多么的近啊！有时，可能并不是因为担心受到折磨，犹如教会历史中曾经出现过的教难，而是仅仅因为害怕失去臆想中的人间的优越生活。于是出现了背叛。
有这么一种情况，我们期望上帝给予我们某种利益，例如分到一套房子、得到一份好工作，于是请大家为我们祈祷，可自己却把圣像藏在柜子里，生怕别人看见我们对上帝的信仰而不再理我们。瞧瞧，我们的理智已丧失到何种程度。
饶恕我们吧，上帝！
由于自己的怯懦，看医生时总是取掉十字架，因为担心医生看见我们胸前的十字架后不给我们看病或不开病假条！
上帝啊，请宽恕我们的背叛和怯懦！
如果在单位上班时突然涉及到上帝这个话题，这个不幸的懦夫已打算化为气体溶入空气中，惟一的希望是别人不要从他脸上的表情猜出他是基督徒来……放弃对基督的信仰的话已挂在他的舌尖……所有能意识到自己是带着假面具的怯懦基督徒，向上帝忏悔吧！
上帝啊，原谅我这个罪人吧！
不仅仅是年轻人羞于承认，羞于大声地说自己是基督徒。连不再任职的退休的老人们都害怕公开地把圣像挂在自己家里。
上帝啊，请宽恕我们吧！
由于害怕承认自己的信仰，我们经常在亲人去世时犯下伤害其灵魂的罪过，因为我们耻于在邻居面前邀请带着圣体血的神父来为弥留在即的亲人举行善终礼仪。如果亲人离开人间前没来得及忏悔，也没有领取上帝的圣体血是由于我们的过错，这对我们自己来说是一种灾难。
上帝啊！宽恕我们的罪行， 切望在最后审判时，我们在你的天使们面前不会因为我们在人世曾否认和离弃你而蒙受永远的羞辱。
4, 我们中很少有人有真正意义上的信仰，然而迷信却能吸引住我们。迷信——“盲目的信赖”，空洞虚假的信仰。我们几乎已经用迷信取代了对上帝的正信！相信“幸运”和“倒霉”的日子，“困难”和“容易”的时刻。甚至害怕在所谓的“困难”日开始做某件事情，根本不考虑我们有可能第二天就要离开人世。
我们相信各种梦幻、解梦，沉醉于梦境中，还相信能够梦见所谓的“预言”，这一切导致我们神志不清，甚至病倒……
向上帝忏悔吧！上帝啊，宽恕我们吧，我们都是罪人！
为了远离迷惑，免遭可怕的灵魂疾患，请别再沉迷于梦幻！
我们还把迷信带进教堂，把它放在第一位，忽略真正的宗教，用自己的盲目的评论打扰周围祈祷的人们。
传递蜡烛时必须经过右肩，而不能弄反了，这都是谁想出来的？（老实说，我甚至不想因回忆这些事情而使自己的头脑受到污染）。传递蜡烛时我们只需要注意别把它弄断了，别碰着正在画十字的人，也别在别人画十字时请他递蜡烛。还有，在神圣礼仪的关键时刻（比如圣入式，诵念福音，祝圣圣体血等时刻）别传递蜡烛，把它握在手中，等过了那至圣的时刻后再悄声地传递，不要有任何迷信的想法。
这些迷信都传自我们遥远的祖先——多神教徒们。圣三主日那天，我们都在墓地里、在插着十字架的坟前干些什么！这一天对已去世的人来说是真正的倒霉日子！坟前的祈祷、蜡烛和乳香已被多神教的追荐死者仪式所代替。而我们在阴间的亲人正又悲哀又可怜地承受着火焰的炙烤，正如圣经中一位财主请求上帝告诉他还活着的弟兄们其死后的命运。如果这一天有谁曾举行过这种仪式，或在坟前吃喝过，上坟前向你们死去的亲人认罪吧，请他原谅由于你的无知，为他带去了可怕的痛苦。今后再也别在神圣的日子里举行类似的活动，因为这一天，教会为我们死去的亲人举行特殊的跪拜祈祷，不要再把这一天变成他们的痛苦日子。
现在请求上帝原谅我们的无知吧。
上帝啊，请宽恕我们这些罪人吧！
我们相信各种预兆并且说，不信不行，因为他们将变成现实。圣塞拉芬对这个问题的答复是：“不相信它，它就一定不能实现！”
5, 很多人都违背神律的第一条诫命，认为每发生一件事情都是某种征兆；谁传播关于饥荒、洪水，世界末日确切日期的谣言，谁的罪过在上帝面前就是深重的。人怎么可能猜出连天使都不知道的事情，知道此事的只有我们的天父！如果我们听信这些放肆的言语和猜测，那么我们的罪过也不轻。上帝啊，请宽恕我们这些罪人吧！
6,违背第一戒律的还有魔法师、巫师、巫婆和占卦者——所有放弃对上帝神圣能力的信仰而相信恶人，特别是相信恶魔的神秘力量的人，以及与邪恶之人以及魔鬼交结，以达到危害他人之目的人。如果你们当中有这样的人，一定要亲自参加忏悔仪式，而且应在上帝面前哭诉自己的过错！
举行过魔法的人和杀人犯一样，教会禁止其领受圣体血20年，接触过魔法而不悔过的人将被逐出教门。别因为现在每个人都可跨入教堂并靠近圣爵而开始自欺，世人、神父可以被你欺骗，可是上帝，谁能欺骗得了！忏悔仪式刚开始时我们曾提到过，当一个人从内心深处已脱离了教会，即使他不迈出教堂，福音也会远离他！圣体血礼仪中最让人痛心的例子便是对叛徒犹达斯的谴责。
悔过吧，暂时还来得及，因为死亡还未来临，你还没有完完全全落入你曾求助并愿与其合作的恶魔的手中。多么恐怖啊！只要仔细想想：受浸礼时我们不是已经弃绝了撒旦和他的一切邪恶行径了么？基督徒怎么可以与撒旦交往，并且还敢大胆的将其与基督联系起来，并怀着决不悔改的心情参加圣体血仪式！列席于此的人千万不要认为，只有巫师才是真正的罪人，而求助于巫师者可以免于罪罚！如果你们当中有谁算过命、曾求助于巫师，请求过符咒的治疗，或自己通过符咒为别人治过病，或劝人去求“大仙”的帮助；那么你们的罪过并不比巫师的轻，因为你们放弃了对上帝神力的信仰，去寻求巫师们的帮助。
你们会说：“我们祈祷过，也画过十字”，请听听圣金口约安是怎么说的：“即使这人祈祷圣三，即使呼求圣人，即使他画了十字圣号，也应当赶快远离他”
神圣的教会禁止这样的人（向巫师求助者）领受圣体血五至六年。
我们有神圣的礼仪，比如教会规定的为人驱病的祈祷、涂圣油仪式；我们有圣物——圣水；还有复活节圣饼；而且在圣体血仪式中我们自身上与上帝融为一体！但是我们不太相信这些，却偏偏跑去找“大仙”——我们认为这才是最纯正、最可信的方法。
上帝啊，我们完全失去了理智，分不清哪儿是光明、哪儿是黑暗、哪儿存在真理、哪儿充满谎言！
7,上帝，我们糊涂到了何种地步，竟把用来探寻信仰真理的福音书、圣经拿来算命。我们常用纸牌算命，有的人还迷恋于招魂术，旋转着碟子，招来一些妖魔鬼怪（显然招来的不是圣人），并向他询问各种命运和事件。向上帝忏悔吧！
这些都充分证明我们不信任上帝，这是放肆的好奇心，根本不寄与上帝任何希
望！
8,由于妄自推断上帝更爱的是谁使我们中有很多人违背了神律的第一戒律。这种情况时常发生，我们并且还说道：“如果他或她死掉了，那我活着还有什么意义呢？我们把一生都倾注在这个人身上，而不是倾注在给予我们生命的上帝身上！” 上帝啊，请宽恕我们这些罪人吧！有时还能听到这样的话：“和人相比，我更喜欢动物”。多么愚昧啊！的确，常言道：“圣人，连其牲畜也爱护”，但是当把所有的爱都倾注于动物——这是罪过。谁犯了这种过错，向上帝忏悔吧！
9,违背神律第一条戒律的过错还包括满足人的欲望和对人的依赖。满足人的欲望和阿谀奉承究竟有多可怕呢，请看圣经里是怎么说的：“好流人血弄诡诈的，都为主所憎恶”。
这是因为“我们欺骗了被我们奉承和赞美的人，我们的所作所为招徕了人们对
他的咒骂，由于我们的阿谀奉承使别人轻信我们，为此我们将受到人们的永久谴责”，——瓦西里·维利斯基神父曾这样说道。
你们当中可能有的人非常努力地讨好他人，几乎把他人奉为自己的上帝。现在有的母亲甚至屈从于自己的儿女，为了讨好他们常常忽略了对上帝的职责。主日本来应该去教堂，但是因为成年的孩子从城里回来了，母亲为了讨好醉酒的儿子或女婿便留在了家里。虽然在这种情况下即使母亲去了两小时的教堂，也不会给儿女们带来任何损失。
当然，如果这仅仅只是一次，而且是由于特殊原因，母亲为了表达对孩子们的爱留在了家里不算罪过，可是往往却是每个主日都如此。教堂，又特别是乡村的教堂大多孤零零地被遗忘在空旷的大自然中，这并不是因为周围的人都不信上帝，而是因为他们不会按照基督教的方式生活！母亲应该获得应有的尊重，如果孩子们理解她为他们所做的一切，那么她有权每个主日进两三个小时的教堂！
这种对人的依赖的过错在于我们常寄希望于自己，寄希望于自己的力量。我们完全忘记了祈祷、斋戒、各种奉献、经常闪现在脑海中的善事，忘记了只有上帝才能使我们获得拯救。我们却把更多的希望寄予某人，而不是寄予上帝，这就使我们把上帝推到了我们生活中的次要位置，只有尝试过所有途径之后才来祈求上帝的帮助。我们甚至无法想象，这种罪过有多么深重，而且还触怒了上帝！
“上帝通过先知耶热弥亚说道，把希望寄予人的真该受到诅咒啊”。上帝啊！宽恕我们吧，我们根本不知道这会招来诅咒！向上帝悔过吧！
最后，神律第一条戒律中的第三个责任是钦崇上帝，并事奉他。比如通过在教堂中的祈祷、在家里的祈祷，用一颗爱心去尽力遵守他的戒律。
上帝啊！在你的面前我们都是罪人，我们放弃了教规、漫不经心地、马虎的对待自己的生活。看看自己吧！
你们当中谁起床后念过早课经，并为了中悦上帝而决意一整天都遵守诫命？
上帝，这是多么遥远的事请啊！即使我们念早课经，可是心却飞向了远方，飞向了充满了日常生活琐事的地方。很少有人想起：“我是一个基督徒，今天可能出现各种事情，我怎样才能在上帝的保佑下神圣地、和平地，而且不犯任何过错地度过这一天！”这种虔诚的念头在哪里？！还没来得及睁开眼睛，周围的一切已让我们感到厌恶和愤怒：粗鲁地对待比我们早起一小时、为我们上班前做准备的母亲；在家里走动犹如笼子里的野兽，根本不在乎邻居；打招呼时，字字都从牙缝里冒出来；关门时弄得砰砰响；高声地责骂由于天还未亮就被叫醒并被强迫送往托儿所或学校的任性的孩子们。如果生活在城里，出门后我们又乘上了一辆满载乘客的公交车，此时我们完完全全失去了人样！在车上，我们都已愤怒到了极点，相互拥挤着、谩骂着、讽刺挖苦着，犹如四周的一切都是我们的死对头。我们不想忍受一丁点的不舒适和不愉快！上帝，这就是我们几乎每一天的开始。